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신라말 빈공제자의 시에 관하여」,『한국한문학연구』7집, 한국한문학연구회, 1~29면.
2. 유승민(1993),「賓貢諸子와 鄕歌 消滅과의 관련성에 대한 試考」, 동아어문논집.
3. 조성환(1995),『경주문화-최치원과 당대 빈공 제자의 특수 체체 고찰』
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한문학은 고유문학과 함께 국문학을 형성하는 양대 축이고, 전술한 바와 같이 상호 경쟁하면서고 각기 영향을 주고받으며 발전했다는 점을 중시하며, 앞으로는 한문학과 고유문학을 이원적으로 고찰하기보다는 이 두 문학이 서로 얽혀 이루
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를 삼으면서 문치에 힘써서 덕화를 펴는 나라이자, 과거제가 실시되는 나라가 고려였던 것이다.
(3)통일신라 한문학의 발달 의의와 문제점
통일신라는 최후까지 중국에 유학생도 많이 보냈고 독서삼품과로 국가에 필요한 인재를 선발하면서
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신라 육두품 출신 문인 유학자들은 신라를 버리고 고려를 택한 결과 진골귀족 때문에 억압을 받던 신분에서 벗어나 최고 지배층으로 상승했다. 신라에서는 배척되기만 한 오랜 소망을 실현해, 한문학과 유학으로 통치의 원리를 삼으면서 문
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고찰”, 『韓國 詩歌硏究』, Vol.13, 한국시가학회, 2003.
ㆍ 김창원, “『高麗史』「樂志」에 나타난 三國~高麗歌謠의 相”, 『고전과 해석』, Vol.10, 고전문학한문학연구학회, 2011.
ㆍ 김혜은, “『고려사』「악지」 <속악>조(條)에 실린 노
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