|
전환이 이루어지면서 서울의 정체성을 회복시키려는 노력이 조금씩 이루어지고 있으나 아직까지 부족한 점이 많다.
도시의 정체성은 다른 도시와 차별화되는 그 도시의 자기다움, 즉 도시의 역사와 문화, 사회경제적 특성, 그 속에서 살아가
|
|
|
다문화가족지원법 개정 : 이주노동의 기본권 보장
II. 다문화가정 아동에 대한 교육지원
1. 다문화 이해 교육과 포용력 신장 교육
2. 인권보호 및 사회통합 교육 정책
3. 교육소외 방지 교육정책
4. 인적자원 개발 교육정책
III. 다문화
|
|
|
A.B.C. Task Force는 다문화 교육의 가장 기본적인 목적을 자유의 연습이라고 하였다. 이렇게 다문화 교육은 소수만을 위한 특정 프로그램이 아니라 모든 학생들이 상호의존적인 세계에서 효과적으로 살아가기 위해 요구되는 지식, 기술, 태도를
|
|
|
이에 사회과교육은 거시-미시적 담론체계 모두를 핵심내용으로 반영하여 교과내용을 더욱 풍부하게 할 필요가 있다.
<2> 감성사회의 등장과 특징
(1) 감성사회의 개념과 형성 : 지식정보화 세계에서는 근대의 산물인 합리성 체계에 대한
|
|
|
디지털 거버넌스와 관련하여 북한 문제에 대해 이야기를 해보자. 인터넷의 발달로 인해 많은 국민들이나 단체들이 인터넷으로 소통하는 사례가 상당히 빈번하다. 실제로 북한과 관련해 어떤 문제나 위협이 발생하거나, 남한과 북한이 평화적
|
|
|
민의 자세를 더 잘 배우고 다문화가정에 대한 이해를 넓힐 수 있는 교육 정책이 실행되어야 한다. 복지문제와 관련해서 사람들은 대게 모든 다문화가정이 혜택을 누리고 있다고 생각한다. 하지만, 그들도 사회적으로 빈곤한 계층만이 복지를
|
|
|
다면 그 효과는 그 무엇보다 클 것이다.
3) 다문화 가정 여성취업교육
농촌에 사는 다문화 가정이나, 3D업종에 몸담고 있는 다문화 가정에서 특히 부각된다. 사회적·경제적으로 낮은 위치에 있게 되면서 \'코리안 드림\'을 꿈꾸고 왔던 외국인
|
|
|
적으로는 수용하지만, \'우리\'의 문제가 아닌 \'그들\'의 문제로 받아들임으로서 구체적으로는 실제 관계 구축이 미흡하며 인식의 태도를 전환할 기회를 갖지 못하고 있다. 그리고 지금까지의 다문화교육은 다수자가 주류가 되고 그들이 소수
|
|
|
전환 된다고 생각한다. 그러한 사회의 풍토가 자리 잡는다면 점점 모자라지는 인구수, 더 다양한 관점이 필요한 여러 전문분야에서 건설적으로 좋은 결과가 나타날 것이다.
출처 및 참고문헌
나 이제 여자야 (저자: 누리아 로카)
이브가 된 아
|
|
|
다. 현재 신고업인 결혼알선업체에 대한 다양한 규제와 감시감독이 필요하다.
7. 다문화가정 대책방안 제안
(1) 다문화가정 자녀에 대한 학습 지원
국제결혼의 증가, 외국인 근로자의 유입, 국가 간 인적교류의 확대 등으로 한국에 거주하는
|
|
메뉴펼치기
