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다고 소감을 밝혔다.
고강초등학교에서는 앞으로 전체 학년에도 다문화교육 프로그램을 진행할 계획이며, 학생들이 문화적 다양성을 인정하고 포용하여 서로를 이해하고 함께 평화롭게 살아갈 수 있도록 다문화교육 및 다양한 인성교육을
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다를 뿐이지 이상한게 아니야‘를 듣고 느낌점을 말해보자. 그리고 실제 주변에서 다문화가정 출신 아이들을 본 적이 있는지, 그에 대한 자신의 의견을 발표해 보자.
활동방법 : 읽는 중 활동
[도입]
＊ 교사는 동화책을 읽어줌과 동시에 수시
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다양한 문화를 간접적으로 체험할 수 있는 공간이 제공되고 있으며 해외여행이나 유학 등도 이제는 일반화 되고 있다. 심지어 국내 캠퍼스만 둘러보더라도 다양한 외국인들이 함께 하고 있다. 이처럼 다문화사회로의 전환이 하나의 필연적인
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적 반감은 다문화 정책이나 규제로 없앨 수 있는 것이 아니다. 모든 사회구성원이 다문화가족에 대한 다양성을 인정하고 더불어 살아가는 이웃임을 받아들여야 한다. 의무적이 아닌 자발적인 포용과 인정이 필요한 것이다. 그것은 정책이 아
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다인종다문화 사회로 진입함에 따라 다문화시대에 대비하는 교육개혁 방향과 정책이 마련되어야 할 것이다. 앞서 살펴본 바와 같이 다문화교육 정책의 교육개혁 방향은 다음과 같다.
배타적 동화교육에서 개방적 다문화교육으로 전환해야하
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다. 아마도 이전에 베트남 이주여성이 잔띠짠(한국명 진성희)씨가 방송통신대 영어영문학과 진학을 하겠다는 이야기가 부디 용기로 다가왔으면 한다. 1. 다문화 가정의 어려움
1) 언어적인 어려움
2) 문화적인 갈등
3) 편견과 차별
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적인 민주적 가치를 실현하기 위해서도 사이버 공간의 저편에 머물고 있는 사람들을 안으로 끌어들어야 하기 때문이다. 미국 등 선진국들이 인터넷에 대한 접근성 제고를 정보격차 해소정책의 기본목표로 정하고 있는 것도 같은 이유에서라
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적으로 집행
-지자체 지원사업은 전통혼례식, 말하기대회, 장기자랑 등 행사성 프로그램이 다수
다문화가족지원을 위한 서비스 전달체계가 아직 분산적이고 격차가 심해 지역별, 서 비스별 사각지대가 상존
-전문 서비스 제공기관인 다문화
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다.
- 이러한 사회적 분위기 속에서 외국인 배우자는 가족 형성 및 적응과정에서 많은 어려움을 겪고 있다(임혜경, 2004)
- 사회적 차별은 다문화가족의 2세에게 더욱 심각하게 나타난다. 혼혈이라는 이유로 또래 집단과 교육제도 등에서 소외
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다문화가정 자녀와 그 부모들에 대한 한국어 교육, 한국 문화 이해 교육 등에 초점이 맞추어져 있다.
물론 소수자들의 한국 적응 교육도 중요하지만 ‘다양한 계층과 집단에 대한 평등 의식을 바탕으로 비판적 사고능력 배양 및 인식의 전환
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