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. 제목에서도 알 수 있듯이 퇴계 이황 선생은 든 사람이기에 동시에 난 사람, 그리고 된 사람인 것 같다. 학식도 많이 갖추셨고 학술적으로도 일가를 이루셨을 뿐만 아니라, 인품 또한 훌륭하셨기 때문이다. 그리고 말하는 것과 행동하는 것이
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이이의 주요 저서로는 성학집요(聖學輯要), 격몽요결(擊蒙要訣), 경연일기(經筵日記), 동호문답(東湖問答), 만언봉사(萬言封事)등이 있다. 1.남명 조식(생애,사상,저서순) 2.퇴계 이황(생애,사상,저서순) 3.율곡 이이(생애,사상,저서순)
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, 또 후대에까지 큰 영향력을 지닌 훌륭한 학자였다는 것은 누구도 인정하지 않을 수 없을 것이다. -41- Ⅰ. 서 언 Ⅱ. 이황의 가계 Ⅲ. 이황의 생애 1. 그의 성품과 생활태도 2. 그의 관역과 관직관 3. 그의 현실참여 Ⅳ. 결 어
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퇴계가 관리의 상으로 부각되거나 교육자 혹은 학자의 상으로 부각되거나 간에 그가 성실하고 진지한 \"인간의 참모습\"을 끊임없이 보여주는 그 점이 또한 남보다 뛰어났음을 간과할 수 없다. 다시 말하면 한국 성리학사에 끼친 그의 영향 이
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퇴계학논집』 김자운(2014). 16세기 소수서원 교육의 성격. 『유교사상문화연구』 . 한국유교학회. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 퇴계의 생애와 시대적 상황 2. 퇴계의 이기론 3. 퇴계의 인간관 4. 퇴계의 교육사상 1) 인간교육 2) 교육목적
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퇴계 율곡 철학의 비교연구, 성균관대학교출판부, 1985. 한정주, 율곡, 사람의 길을 말하다, 예담, 2008. 한자경, 한국철학의 맥, 이화여자대학교출판부, 2008. 황의동, 율곡철학연구, 경문사, 1987. , 율곡학의 선구와 후예, 예문서원, 1999. paul eggen 외
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