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전문지식 7건

보수성 6. 人尊精神의 지향 Ⅲ. 주자학자(성리학자) 삼봉 정도전 Ⅳ. 주자학자(성리학자) 정암 조광조 Ⅴ. 주자학자(성리학자) 갈암 이현일 Ⅵ. 주자학자(성리학자) 퇴계 이황 Ⅶ. 주자학자(성리학자) 율곡 이이 참고문헌
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퇴계학연구 2집, 퇴계학연구소, 1974 이종호, 율곡, 인간과 사상, 지식산업사, 1994 조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사 최재목, 오늘날 한국에 유교는 있는가, 유교는 철학인가 종교인가[나의 유교 읽기], 소강, 1997 하창환·김종석, 퇴계이황
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것으로 이해할때, 퇴계학은 주기학이 되어 버리는 결과를 초래한다. 나는 아직 퇴계학 연구자들의 어느 한 사람도 전교수 및 또 한 사람을 제외하고는 시원에서 이기가 대대한다는 주기적으로 해석하는 이를 보지 못했다. 또 金河西를 주기적
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퇴계 이황』, 살림출판사, 2007. - 이상성, 『정암 조광조의 도학사상』, 심산, 2003. - 금장태, 『정약용』, 성균관대학교 출판부, 1999. - 한국공공정책연구소, 『국가혁신의 비전과 전략』, 삼성경제연구소, 1998. - http://www.nyj.go.kr/dasan 3. 역사학적
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퇴계의 다음과 같은 글에서 한 단서를 발견할 수가 있다. “정암 조광조는 천품이 진실하고 아름다웠지만 학문적 역량이 미흡하여 그의 행위가 지나침을 면하지 못했다. 그러므로 마침내 일을 그르치게 된 것이다. 만약 학문적 역량이 충분히
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