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파스칼도 이에 대해 동감할 것이다. 그럼에도 불구하고 하나님의 형상을 가진 위대한 인간이 헤어 나오지 못할 절망과 저주에 빠져야 한다는 사실은 가슴 한쪽을 시리게 한다. 모든 사람은 존중 받을만한 자격과 구원받을 만한 이유가 있다.
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경험신앙이다. 그는 \"내 하나님은 철학자의 하나님이시고 과학자의 하나님이 아니라 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님\"이라고 말한다. 신앙의 유무도 인간상을 분류하는 기준이 된다. \"세상에는 세 종류의 사람들이 있습니
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파스칼이 우리에게 던져주는 가장 큰 이야기이며 우리가 노력해야 하는 것이라 생각한다.
Ⅲ. 결론 - 우리가 생각해보아야 할 것들
지금까지 안요한, 민요섭이라는 소설 속 인물들의 종교적 방황과 회심의 과정, 또 「팡세」에 나타난 파스칼
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적 판단기준이 사람들마다 다르다고 보았지만, 동시에 고정적이고 보편적인 판단기준을 구하려고 했다. 그리고 보편적 도덕의 가능성을 인정하고 있다.
“도덕과 언어는 개별적인 학문이면서, 또한 보편적인 것이기도 하다.”
(註: 파스칼,
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파스칼의 말처럼 득이 있는 신을 인정하고 믿는 것이, 철저히 순종하는 것이 존재하는 모든 인간에게 필요하다고 생각되어 진다.
♧ 참고 자료
『神은 存在하는가』 분도출판사 한스 큉 지음, 성염 옮김
『파스칼 팡세』 성문각 브렁슈비크
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