|
예술학부 연극영화과 박병도 교수의 홈페이지)
http://www.culture-arts.go.kr/index.jsp (예술로 - 사진 및 기타자료 발췌) 1. 서론
(1) 오영진의 생애
(2) 오영진의 작품 소개 - “현실비판의식과 관련하여”
가) 인간 허욕에 대한 비판의식
나) 문명
|
|
|
예술의 정책의 차이가 존재한다는 것을 올바르게 이해하는 것은 대단히 중요한 작업이 된다. 특히 남북한 문화가 서로 만나고, 공존의 길을 걷기 위해서나, 남북한 사람들이 만나서 서로 이해하는 과정에서 문학예술 차이에 대한 올바른 인식
|
|
|
대한 생각을 바꾸어야 할 필요성이 있음을 말해주고 있다.
대중음악이란 어떠한 계층의 사람도 즐길 수 있는 쉬운 음악이고, 사회가 변함에 따라서 장르도 다양해졌다. 대중음악은 다양한 음악의 장르로서 예술에 속할 수 있고, 순수음악과
|
|
|
예술적 가치는 서로 양립하는 개념으로 보아야 할 것이다.
결론.
1) 위대한 예술작품과 도덕적 이념.
<파우스트의 괴테는 당시 부패한 교회에 대한 비판과 인간의 도덕적 가치에 대해 설파하고 있다>
모리스는 예술을 사람들의 마음속에
|
|
|
3. 통속극
4. 소극
Ⅳ. 연극의 형식
1. 고전주의 연극의 형식
2. 낭만주의 연극의 형식
3. 사실주의 연극의 형식
4. 표현주의 연극의 형식
5. 서사극의 형식
6. 부조리 연극의 형식
Ⅴ. 연극의 기원
Ⅵ. 연극의 철학적 논의
참고문헌
|
|
|
예술의 자유의 헌법적 보장의 내용
9. 표현의 자유와의 관계
제 3 장 예술의 자유의 한계와 제한
1. 예술의 자유의 한계
2. 예술표현의 자유의 한계에 관한 쟁점사항
3. 예술의 자유의 제한
4. 예술의 자유의 헌법적 판단에 대한 비판
|
|
|
/
6. 범신론 /
7. 동양사상과 종교학의 발달 /
제 7 장 종교다원주의 신학 및 근본 신조 /
1. 만인구원론 /
2. 기독론 /
3. 혼합주의 성령론 /
4. 근본신조 /
제 8 장 종교다원주의에 대한 비판 /
결론 /
참고문헌 /
|
|
|
예술적으로 구성하였다.
지식습득의 학습이 아니라 경험을 통해서 얻어진 살아있는 지식과 감성을 중요시하는 교육으로 아동의 내면에 있는 힘을 길러주었다. 우리나라의 예체능 교육이 아동의 실기능력에 위주로 편성되어 있는 반면 슈타
|
|
|
4. 교육내용
5. 교육방법
Ⅴ. 몬테소리 교구
Ⅵ. 현대교육에의 공헌
1. 현대교육에서의 몬테소리 교육의 의의
2. 현대교육에 있어서의 몬테소리 교육의 의의
3. 몬테소리 프로그램에 대한 비판
Ⅶ. 저서
<참고자료>
|
|
|
대한자강회월보」제4호 1906
21) 전광용, 「상록수고」『동아문화 5호』, 서울대 동아문화 연구소 , 1996.5
22) 정광수, 「1930년대 농민소설 연구」연세대 대학원 석사 학위논문, 1994
23) 천이두, 「심훈의 작품세계」『한국문학대계』, http://메체.ed
|
|
메뉴펼치기
