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담론 형성에 기여했다고도 볼 수 있을 것이다. 그리고 어쩌면 이토록 영리하게 전복성을 내재하고 있었기 때문에 정치적인 이유로 선정소설이 단명하게 된 것은 아닐까 생각해본다.
참고문헌
김일영. 선정소설에 나타난 여성의 광기와 빅토
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대한 믿음에서 출발하여, 작품의 의미는 텍스트 속에 내재해 있기 때문에 작품을 정확히 분석해야 된다는 논리를 바탕으로 한다. 또한 창작 당시 작가의 의도와 작가가 생산한 텍스트 해석은 무관하다고 보았으며, 텍스트는 작가를 떠나면 독
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담론과 신비평」, 『현대 비평과 이론 10호, 한신문화사.
정정순(1997), 시 담론의 이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정현(1999), 현대시 교육의 실태와 수업모형 연구, 숙명여대 교육대학원 석사 학위논문.
정종석(2000),
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대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은성. 1993.
Leve, J. L. 「기독교 교리사」. 서남동 역. 서울: 대한기독교서회. 1965.
Crouzel,
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대한 연구 : 텔레비전 드라마 노출과 미용 성형태도를 중심으로」
「여성잡지에 나타난 몸 담론 연구 : 성형의료산업과의 관련성을 중심으로」
「외모지상주의, 서양과동양의시각
「국회 전자 도서관외모 지상주의 관련 논문 「우리나라 성
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비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행, 『[Why] "안 해보곤
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비판했는데 그가 현실을 날카롭게 비판할 수 있었던 것은 공명정대한 마음을 잃지 않았기 때문이었다. 그리고 허균은 한 인물을 평가함에 있어 충과 절을 몹시 중시했다. 그가 포은, 야은을 숭앙하고 정도전, 권근을 문제 삼았던 것은 바로 이
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철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990)
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예술 시대의 독일 문학 2』서울 대학교 출판부 1993
지명렬 : 『독일 낭만 주의 총설』서울대학교 출판부 2000
켈빈 S. 홀, 버논 J. 노드비 : 『융 심리학 입문』김형섭 번역, 문예출판사 2004 낭만주의 동화에서의 환상적 요소들에 관한 고찰
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대한 오랜 기간의 일관된 비판적 성찰을 토대로 하여 작가가 비로소 새로운 역사적 전망의 제시로 나아가고자 했음을 증명하는 것이라 할 수 있다. 극단적으로 열악한 시대 상황에 의해 내몰린 결과로 나타난 것이라는 점에서 ‘사소설’은
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