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인상은 역시 생활이나 인간이 빠져 있다는 느낌이다. 이는 웃음의 세계를 웃음으로 일관하는 별개의 세계로 설정한 데 기인하지 않는가 싶다. 판소리의 웃음과는 분명 다르다는 점에서 서구적 발상에서 온 것으로 보인다.
그러한 세계관의 비
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판소리의 예술혼을 형상화한 서편제, 한국인의 삶과 죽음의식을 놀이형식으로 풀어낸 오구, 죽음의 한 형식 등은 구비문학의 현대적 활용의 좋은 사례가 될 것이다. 또한 전승문학 창작론이라는 분야도 새로이 개발하고 추구될 수 있는 것이
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Ⅰ. 서론
1. 한국문학의 개념과 범위
2. 연구의 목적과 방법론
3. 한국문학 특성 연구의 의의
Ⅱ. 본론
1. 한(恨)의 정서: 한국문학의 정신적 기저
2. 해학과 풍자의 미학: 현실 극복의 문학적 전략
3. 조화와 풍류의 정신: 자연친화적
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판소리, 설화 같은 구비문학 작품은 좋은 자료를 골라서 그대로(물론 음향자료로) 전해주는 것만으로도 기껍게 받아들여질 여지가 있다. 좋은 이미지와 동영상, 적절한 해설 등이 뒷받침된다면, 그 가능성은 더욱 커질 것이다.
셋째, 필요하다
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