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발휘하여 은미한 도의 본체를 남김없이 드러낼 수 있다. <대학>
1)삼강령
2)팔조목
(1)격물치지
(2)성의정심
(3)수신제가
(4)치국평천하
<중용>
1)성/도/교
2)중화
(1)중
(2)화
(3)성(誠)
4)수양법
(1)존덕성
(2)도문학
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천도와 천리가 세워진 다음에 인간의 본성을 얘기할 수 있음.
(위에서 아래로)
*주자는 기존의 유학사상 집대성(集大成:모아서 크게 만듦.)
*주자의 주석본이 수백년간 동양사회 지배
*리(理)(원리, 형이상학) - 기(氣)(질료, 형이하학)
-리의 궁
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천도유행(天道流行)·생생지리(生生之理)와 같은 보편타당한 법칙의 편재를 주장하였다. 인간은 우주의 보편타당한 법칙을 부여받았다고 보아 인간을 신뢰하였다. 이러한 보편타당한 법칙을 온전히 습득하기 위해 격물치지(格物致知)를 제시
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천도와 천리를 알고난 후 본성을 탐구하므로 위에서부터 아래로 내려온 것
<주자-성즉리>
*기존의 유학사상을 집대성- 주자의 사서에 대한 주석본이 수백년 간 이어짐.
1.리와 기
-세상의 만물은 이와 기로 이루어져 있음.
-가장 궁극적인
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