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여성한국사회연구회, 가족과 한국사회, 『경문사』, 2001.
4. 오영희 외, 저출산고령사회관련 주요현안 및 대응방안 연구, 한국보건사회연구원, 2008.
5. 은기수, 미혼에서 결혼으로 이행, 『한국보건사회연구원』, 보건복지포럼, 통권 102호, 2005.
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대해서 더욱더 앞서나가는 대처 대응 방안으로 개선하는 것이 필요한 것과 같다고 생각한다.
[참고문헌]
인간과사회 교재(2021) 등
이정란. \"저출산·고령화 사회의 여성고용정책 개선방안 연구.\" 국내석사학위논문 고려대학교 정책대학원, 201
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여성들마저도 이러한 수동적인 여성의 태도와 입장을 당연시 여기게 되는 사회적 배경은 같은 상황에 대해서 남여의 인식차이를 유발하는 원인이기도 하다.
문제를 야기하는 남녀의 인식차이와 그것을 지지하는 사회적 배경을 변화시키기
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여성 중심으로 전족이 유행했으나, 모두에게 강요되는 것은 아니었다. 명대에 이르러 전족은 기하급수적으로 파급되었으며, 점차 계층을 막론하고 전족을 하는 것이 당연시되기에 이르렀다. 그러나 이 당시만 해도 전족을 안했다고 해서 여
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여성 혹은 남성에게 권장되는 행위나 특성은 권장되는 반면, 그렇지 못한 행위는 발달시키지 못하도록 제제를 받는다. 즉, 남성적인 혹은 여성적인 자질로서 무엇이 적합할 것인가에 대한 사회적인 기대치가성역할 사회화 과정을 통해서 전
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여성 외국인 노동자 실태 보고에 따르면 국내에 체류하고 있는 이주 여성노동자들 중의 14.5%가 임신을 경험한 적이 있다고 대답하였으며, 이 중 56.3%가 유산을 했다고 답하고 있다. 이는 외국인 여성의 모성보호가 매우 열악한 상황에 처해 있
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대해서 상상할 수 없게 만들기 때문이다. 페미니즘이 여성이라 여겨지는 범주의 해방을 목적으로 한다고 할 때, 이 범주를 문제시하기 위해서 인간 정체성에 선행한다고 여겨지는 이원화된 섹스 범주를 문제 삼아야 한다면, 이러한 상상할 수
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여성은 발달단계상 전환기를 겪으면서 신체적으로 폐경, 신체적 노화를 경험하게 되고 또한 사회적인 변화로 자녀들의 성장, 결혼, 취업 등으로 인한 독립 및 남편의 사회활동의 증가 등으로 심한 소외감과 고독감을 느끼게 된다. 특히 중년
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여성, 혹은 소수집단이 모두 공감하는 새로운 대안 모색을 위한 사회적 합의를 이끌어내는 데 더 많은 관심을 가져야 한다. 단순히 남성 대 여성, 군복무자 대 미복무자라는 대립적인 시각으로 사안을 바라보는 것은 불필요한 갈등만 유발할
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여성놀이라 할 수 있는데 그 유래에 대해서는 전해진 바가 없으나 아주 먼 옛날 여성들 역시 말타기나 격구 등의 운동을 하였다는 기록을 볼 때, 뛰기의 일종으로 오래전부터 행해진 놀이라 할 수 있다.
한편으론 활동의 폭이 제약된 시대에
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