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여성성 지수가 높은 나라 쪽에 있었다. 불확실한 것을 회피하는 경향을 보이며, 장기 지향적이고 절제 문화적 성격을 보인다.
지금까지 홉스테드의 문화 차원 이론으로 한국인의 사회문화적 정체성에 대해서 알아보았다. 권력 거리, 집단주의
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여성문제연구소 논문구분: 여성연구논집
이용교(1999), 길거리 문화와 청소년 복지, 한국청소년복지학회 춘계학술대회 발표논문, 한국청소년복지학회
장재혁(1993), 청소년 유해환경 개선 방안연구, 경희대학교애학원 석사학위논문
전대양(1994)
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대해서 살펴보았다. 이러한 현상들이 모두 시대가 변하고 그에 따른 가족의 구조와 기능의 변화, 그리고 가족의 가치관의 변화와 관련을 맺고 있었다.
과거의 확대가족에서 핵가족으로 변화하고, 여성의 경제활동 참가율이 증가함으로써 자
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여성의 사회참여 확대에 따른 가족 지원이라는 공공의 성격을 지녔음에도 불구하고 정부는 최소한의 재정 지원에 그치고 민간시장에 의존하고 있어 보육서비스에 대한 수요자의 불만이 높게 나타나고 있다고 지적하였다. 현재 우리나라 보
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여성원형상-서론적 소감>,《한국여성의 전통상》,민음사 1985
진재교, <온달전 분석의 한 시각>, 《온달문학의 설화성과 역사성》, 박이정, 2000
진재교, <삼국사기 열전 분석의 한 시각> ,《한국한문학연구》 특집호, 한국한문학회, 19
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여성은 예뻐야 한다는 각방관념에 시달려야 했다. '미'는 필요악이라는 생각이 들었다. 나를 가꾸고 사랑해야 하는 의무가 있는 것일까? 엘르라는 잡지의 한 구절을 분석한 글은 다음과 같이 쓰고 있다. "자기자신에 대해 관심을 가져야 하며,
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여성의 건강, 한국여성정책연구원
-전종희(2004), 정신분열증 환자의 정서가 단어 기억, 가톨릭대학교
-최지현 외 1명(2010), 건강 관련 요인이 자궁근종에 미치는 영향, KISTI, 한국콘텐츠학회
-최재숙(2008), 유방절제술 환자의 삶의 질 예측 요인,
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여성의 권리 신장에 대해서만 이야기하고 있는 책이 아니었다. 이 책은 페미니즘에 대한 진정한 의미를 이해하고, 더 나은 세상을 만들기 위한 노력에 함께 참여할 수 있도록 돕고 있다. \'모두를 위한 페미니즘\'은 페미니즘에 관심 있는 모든
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여성, 신정, 2000.
장휘숙, 청년심리학, 학지사, 1999.
정종보, 역할놀이 수업이 양성평등의식에 미치는 효과, 대구대 교육대학원 논문, 2006.
한인택, 양성평등교육 프로그램이 중학생의 양성평등 공동체의식에 미치는 효과, 현장교육연구보고
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여성들의 활동 연구 : 1885-1945>」 이화여대 신학대학원, 2004
류양선, 「심훈의 '상록수' 모델론 - 상록수로 살아있는 사랑의 여인상」, 한국현대문학연구, 2003
공제욱, 정근식 『식민지의 일상 지배와 균열』문화과학사, 2006, 목차
Ⅰ. 서
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