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전문지식 83건

따라서 우리는 이러한 가치관을 변화시킬 필요가 있다. 감정적으로 치우친다는 것은 다시 말해서 이성적 증거가 있다 하더라도 자기의 생각과 반대된다면 이를 무시하거나 어떻게든 반박해보려는 자세를 취한다는 것을 말한다. 그러한 태도
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주의의 정의는 그것을 정치 방식(정치형태나 제도)로 보느냐, 혹은 정책의 목적이나 내용으로 보느냐에 따라 나뉜다. 정치의 방식으로 볼 때, 민주주의란 국민이 주권을 장악하고 정부에 대하여 효과적인 감시와 통제를 수행할 수 있는 제도
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정치적, 경제적 원인들이 그 "변화"에 다시 한 번 생각 보게 된다. *참고 문헌 ⅰ.<5.16 군사혁명과 오늘의 한국> -삼일 서적-김윤근 ⅱ.<유신체제와 현대 한국정치>- 오름- 오창헌 ⅲ.<다시찾는 우리역사>-경세원-한영우 ⅳ.<청소년
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(2) 비판이론이 한국 교육에 미칠 수 있는 시사점 1. 교원평가제에 대하여 2. 정치, 창조론 관련 교과내용 편성 문제에 대하여 3. 촛불집회, 일제고사 사태 문제에 대하여 Ⅶ. 결 론 (비판이론의 의의 및 한계) ※ 참고문헌
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촛불집회의 순수성이 변질되고 배후세력에 의한 정치집회로 변모하고 있다"는 역풍을 맞으며 참가인원이 급격히 줄게 된 것은 사실이다. * 폭력성을 배제한 평화적 시위가 되어야 한다. 우리는 왜 촛불집회에 대하여 생각해 보아야 하는
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논문 1건

- 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사. 전수용(2000), 『진 리스 - 넓은 사르가소 바다』, 새로읽는 고전 11. 전수용(2001), 『역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호. 조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해
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