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페르시아 주 이외의 모든 주들에서는 해마다 일정한 수량의 금, 은과 현물을 중앙에 바쳐야 하였다. 수탈한 많은 금은 재부는 끊임없이 페르시아 국왕의 보물고에 흘러들었다. 다리우스는 또 전국의 화폐 제도를 통일하고 사통팔달한 도로를
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에서 도입한 방식이다. 비록 각국의 다양한 기법을 조합해 만들었지만, 왕궁 전체로서는 높이 20m에 달하는 열주를 비롯해 장대함과 힘찬 안정감을 주고 있다.
2. 종교
종교에 있어서 페르시아는 주변의 오리엔트 국가들과 그리스가 다신교를
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페르시아 시기에 생겨난 조로아스터교는 창시자의 이름을 딴 종교이다.(페르시아 이름인 짜라투스트라의 그리스식 호칭)였다.
조로아스터교는 이전의 종교보다 인간의 자유 의지와 도덕성을 높이 샀으며, 내용의 보편성은 세계 제국 페르시
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페르시아 전쟁의 직접적인 원인은 바로 에게 해 동편 지역인 이오니아에 있던 그리스계 도시들의 반란(이오니아 반란)이었다. 이 지역은 페르시아가 참주를 통해서 간접적으로 지배하고 있었다. 밀레토스의 참주인 아리스타고라스는 페르시
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페르시아의 문화
조로아스터교는 아케메네스 왕조 페르시아 때 등장하였다. 그 뒤 조로아스터교는 사산 왕조 페르시아의 국교가 되어 제국 내에서 크게 유행하였다. 조로아스터교는 이후의 역사에 어떠한 영향을 끼쳤을까?
페르시아 제
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익은 경제적이익이다. 대립구도로 인해 원래 있던 페르시아만에서 유프라테스강을 거쳐 북상하는 교역로가 쇠퇴하였다. 그 대신 홍해에서 아라비아반도 서안(헤자즈)그리고 시리아로 낙타를 이용한 상단 무역이 활발해졌다. 그러면서 교역
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페르시아 상인들은 ‘향약의 길’이라고 청하는 바닷길을 통하여 광주와 양주까지 내항하고 있었다. 자연히 이들과 신라 무역업자들의 교역이 이루어지게 되었다. 그러나 신라인들은 아라비아ㆍ페르시아 상인들이 지중해나 중동의 해안에
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페르시아의 고레스가 이스라엘을 고향에 돌아가도록 명한 것도 하나님께서 이스라엘을 “고엘”하셨기 때문이다. 이에 대해 와이브레이는 야웨가 이스라엘을 구원하는 행위를 “고엘”로 표시하는 것은 제2 이사야의 독특한 해석Whybray, The S
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페르시아에서는 미트라스, 로마 시대에는 바쿠스나 미트라스등으로 불렸다.
[인도의 크리슈나도 상당히 흡사합니다 : http://blog.naver.com/wholesavior/140039999833]
저자는 이 모든 이름을 오시리스-디오니소스로 묶어서 얘기한다. 그들 모두에게 해당
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