|
시들을 보면 여성의 성적 욕망을 직접적으로 표현하고 수치감 죄의식 따위의 전세대적 고정관념 철저히 배제하고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 1990년대의 민중시와 페미니즘시에 대해 알아보았다.
80년대에 그토록 치열하고 무성하게 민중을 외
|
|
|
페미니즘시 연구: 고정희 최승자 김혜순의 시를 중심으로」, 경상대학교 박사학위논문, 2010.
이상철, 「고정희 시와 90년대 여성시의 에코페미니즘 연구= Study on ecofeminism of Ko Jeong-hee\'s poetry and other women\'s poetry of the 90s」,서강대학교 석사학위
|
|
|
시대가 된 지금 불평등한 여성차별문제가 끊임없이 제기되고 고발되는 현실에 이 여성차별문제에 대한 대안을 제시하고 슬기롭게 극복하는 방법을 제시 해 줄 수 있는 것이, 바로 페미니즘 시 중에서도 극복의 시라고 생각한다.
Ⅲ. 결론
지
|
|
|
시각에 보게 되었다. 남녀가 하나의 인간으로 대우받고 차별 받지 않는 현실이 오길 간절히 빈다.
참 고 문 헌
김열규 외 공역 << 페미니즘과 문학 >> 문예출판사 1988
이효재 편 << 여성문학과 여성주의 비평 >> 국학자료원 1995
|
|
|
시되고 있다.
시 속에서 그녀를 얽어매고 있는 것은 다름아닌 환상과 유리된 일상의 영역이다. 아마 그녀는 사랑만 있으면 모든 것이 해결되는 동화속 이야기가 현실에서도 가능하다고 믿었을런지도 모른다. 그러나 그녀는 수도꼭지에서 물
|
|
 |
시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996
박명희 「고소설의 여성 중심적 시각연구」이화여자대학교
|
|
|
시도는 환경운동 및 생명운동이 민주적 과정과 개인의 실천을 통한 성장을 강조하고 무엇보다 힘에 의한 지배적 논리를 지양하는 본래의 성격과 부합되는 점이 많다.
에코페미니즘은 이러한 인식의 과정 속에서 출발되었다고 할 수 있다.
|
|
|
페미니즘을 중심으로」. 2003년, 서강대학교
이재경, 『가족의 이름으로』,2003년, 또 하나의 문화
김선영,「텔레비전 광고에 재현된 가족 이데올로기 연구: 텍스트 분석 및 수용자 분석을 중심으로」, 2004, 이화여자대학교
조은, 1997, 『근대가
|
|
메뉴펼치기
