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페미니즘의 모습은 과거 여성들의 권익에만 신경쓰던 페미니즘의 틀을 크게 벗어나, 페미니즘 자체가 또 다른 사회 갈등 해결의 코드가 될 수 있음을 보여준다. 그리고 이 코드는 법의 중립성 측면에서 그들이 과거에 행하였던 방식으로 다른
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페미니즘 문학은 남성적 폭력 앞에 가려진 여성성의 특성 발굴 및 재조명이 필요하다. 즉 여성성의 드러내기가 결코 열등한 것이 아니라는 독특한 개성임을 인식해야 한다는 것이다. 또한 여성편향의 소재주의 극복과 변화하는 현실에 적극
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페미니즘의 확산과 심화에 지대한 영향을 미쳤으며, 포스트모더니즘의 담화는 이성과 지식과 자아의 개념을 해체하여 중립성과 보편성으로 가장된 채 그것의 이면에 숨겨진 성차별을 폭로한다. 페미니즘 이론은 구조주의, 정신분석학, 해체
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중립성과 윤리에 관한 시비에 휩쓸릴 수 밖에 없을 것이다. 때문에, 여기에서는 후천적으로 학습될 수 있는 모든 종류의 사회적 성차와 구분되는 가장 기본적인 생물학적 특징들만 인정한다.
두 번째 유형은 생물학적 성차에 기반한 사회
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페미니즘, 새로운 담론을 위하여. 서울. 2002. 책세상.
편집부. 사랑의 품앗이 그 왜곡된 성(性). 서울. 1988. 도서출판 등에.
하은경. 그러나 매춘은 없다. 서울. 1994. 도서출판 새길.
http://chunma.yeungnam.ac.kr/~m
0012036
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