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윤회를 수도 없이 반복하며 공덕을 쌓아 오신 결과 마침내 깨달음을 얻을 수 있었던 것이다.
Ⅲ.결론
지금까지 대략적으로『부처님의 생애』라는 책을 통하여 부처님의 평등과자비사상에 대하여 살펴보았다.『부처님의 생애』를 읽으며 전
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윤회설은 이 같은 의미의 방편이다.
윤회설을 둘러싼 교학적 노력은 진실과 직결된 통로를 개척하고 보수하는 탐구 작업이었다. 이 통로의 끝에는 깨달음의 세계, 절대 안온의 평등 세계가 있다. 생천설이라는 통로에 대한 회의와 불신을 불
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평등’의 양상을 혼혈에 관한 인종문제를 통하여 살펴보았다.
「얼굴이 흴수록 지휘가 높아지는 사회」에서 제시되었던 브라질과 멕시코의 혼혈에 대한 인식은 혼혈에 대해 단일민족으로서 매우 부정적인 시각을 가지고 있는 한국 사회와
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평등주의를 주장
이러한 가운데 고타마 싯다르타(석가모니)가 불교를 창시하였다. 고타마 싯다르타는 인간은 누구나 욕심을 버리고 바른 생각, 바른 말, 바른 행동을 하면서정신을 집중하여 수행하면 세상의 모든 번뇌에서 해방되고 윤회
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윤회설 - 시간을 순환적으로 이해. 세상은 생겨나고 전개되고 쇠퇴하며 파괴된다. 그리고 또 다른 생성소멸이 반복된다. 인간 역시 마찬가지다. 생명체는 다양한 육신을 거쳐 가면서, 즉 동물 인간 신 등의 육신에 거주하면서 끊임없이 순환적
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평등사상을 강조하지만 나름대로의 신분 상하계급이 존재한다. 또한 보이지 않는 신이 베풀어 줄 윤회사상을 믿기 때문
에 가족의 죽음을 목도하더라도 슬픔을 드러낼 수 없는 종교적 굴레도 가지고 있다. 모든 시크교도 남성들을 싱(사자),
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