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무아 윤회를 지탱하는 업보설에는 타당하지 않다.업보 윤회설이 세속적 입장의 교설이라는 점도 사실이지만, 그것이 불교의 중심 교리의 일부를 이루고 있는 것도 사실이다. 불교가 대중을 지도하는 ‘종교’라는 점에서 보면, 그것은 궁극
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의의 : 초기불교와 용수를 중심으로, 한국교원대학교
김미숙(1994), 초기불교 무아설의 교의 연구, 동국대학교
김재영(2010), 초기불교의 사회적 실천에 관한 연구, 동방대학원대학교
윤종갑(1998), 실재(유)와 공에 대하여 : 초기불교의 공사상에
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의의 쟁점 /이은일 / 한국창조과학회 이사, 고려의대 교수
윤회와 인간 복제 -정승석 / 동국대학교 불교학부 교수 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교의 기원과 역할에 대한 사회학적 견해
1) 사회 진화론
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연기법(緣起法) 4
3) 공(空)사상 6
4) 일체법(一切法) 7
5) 윤회(輪廻)와 업(業) 8
2. 원시불교의 윤리사상
1) 불교의 윤리 9
Ⅲ. 결론 ………………………………………… 10
Ⅳ. 참고문헌 …………………………………………… 12
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. 불교의 등장배경
불교의 창시자-석가모니의 생애
한국의 불교 - 역사
삼국(三國)시대의 불교
통일신라시대의 불교
고려시대의 불교
불교의 의의
우리나라 불교의 종류
불교의 실생활 적용
-참고-
불교의 중심사상
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