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평양말을 기준으로 하여 민족적 특성 을 발전시켜 나가야 한다’라는 것을 말하였고 김일성이 그의 1966년 교시에서 문화어란 용어 를 처음 사용하였다. 이로 인해서 그동안 한반도에 하나의 표준어만이 존재했던 것이 방언이 었던 평양말이
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평양말을 토대로 하여 이룩된 문화어의 발음에 기준한다\'라고 하여 평양말을 기본으로 하고 있음을 명문화했다. 북한 국어사정위원회가 1987년 5월 15일 공포하고 1988년 사회과학출판사에서 책으로 발간한 \'조선말 규범집\'의 내용이다. 남한
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련되고 문화적으로 다듬어진 언어
4. 당과 수령동지의 주체적 언어사상으로 다듬어진 언어
5. 혁명의 붉은 수도 평양을 중심으로 한 평양말
이는 언어가 혁명과 계급투쟁의 도구, 개인우상화와 정치적 방편으로 이용되고 있는 것을 단적으
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평양말을 공통어로 정하고, 이를 ‘문화어’라고 부르고 있다.
남한의 표준어와 북한의 문화어는 여러 면에서 차이를 보이고 있다.
먼저, 표준어와 문화어는 발음상에서 차이를 보인다. ㉠표준어에서는 두음 법칙과 자음 동화를 인정하는 반
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평양말을 공통어로 정하고, 이를 ‘문화어’라고 부르고 있다.
남한의 표준어와 북한의 문화어는 여러 면에서 차이를 보이고 있다.
먼저, 표준어와 문화어는 발음상에서 차이를 보인다. ㉠표준어에서는 두음 법칙과 자음 동화를 인정하는 반
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과 글의 규범은 평양말을 기준으로 세워야 하며,
둘째, 우리말과 글의 규범을 언어 발전의 합법칙성에 철저히 의거하며 세워야 하고,
셋째 복고주의적 경향과 주관주의적 편향과 보수주의를 비롯한 온갖 부정적인 경향들을 극복하며 인민적
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