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교육, 언어 등의 영향을 말한다. 채만식의 소설과 김영랑의 시, 그리고 김지하의 시는 판소리에 영향을 받은 것이고 홍사용의 시, 김동환의 시, 주요한의 시, 김억의 시, 김소월의 시, 신경림의 시 등은 민요에 영향을 받은 것이다. 그리고 고정
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과학연구소, 서울대학교출판부, 1986
뉴미디어와 정보화사회, 박흥수, 나남출판사, 1987
매스미디어와 사회, 최정호, 강현두, 오택섭 공저, 나남출판사, 1996
정보화사회와 교육, 카와무라 스네아케, 한국전자통신연구소, 1988 정보화 사회란?
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과다 생산에서 생겨난 기형적 산물이자 한계에 이른 상상력의 부산물인 것 같기도 하다. 어쩌면 하늘아래 더 이상 새로운 것은 있을 수 없다는 포스트 모더니즘적 가치의 권위 아래 존재하는 게으른 문화 생산자의 도피성 짙은 변명은 아닐까
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이념들이 대중들에 의해서 도전 받고 있다고 보았다. 1. 대중사회론
2. 마르크스주의 문화론
3. 문화주의 문화론
4. 구조주의 문화론
5. 여성해방주의 문화론
6. 후기 구조주의와 포스트 모더니즘
7. 나의 입장
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과 같은 수준으로 끌어올리는 것으로 생각했다. 그렇다면 이것에 비추어 한국의 기독교, 특히 한국의 목회자는 어떤 입장을 취해야할 것인가? 만약 그들이 에라스무스의 의견에 동조한다고 말할지라도 실제로 그런 교육이 교회에서 이루어지
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과 칸트철학 일반의 실천적 문제의식
2.2 칸트의 역사철학에 나타난 문화개념의 전개
3. 『판단력비판』에서의 문화개념의 정당화와 그 형성과정
3.1 『판단력비판』의 일반적 문제와 문화개념의 비판적 도입
3.2 <미적 판단력비판>과 <목
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과 이데올로기에 의하여서 많은 차이를 보이고 있다. 특히 보편적 신학의 선교적 관점과 실천것 실천실학의 선교적 관점은 판이하게 틀린다. 캘빈과 W.C.C.의 관점이 그 좋은 예라 하겠다. 따라서 우리는 현실을 무시한 극단의 사변적 선교관과
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과 여성성
③남성 지향성을 넘어서 자매애로
4)사회주의 여성 해방론
①이중체제론
②통합체제론
3.포스트 모더니즘 논의의 확산
4.다양한 여성 해방론과 우리의 자세
▶참고자료
◇ 한국 사회 구조와 여성 문제
◇ 여성과 노동
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혼돈의 세계의 상징으로서의 보르헤스의 ‘바벨의 도서관’과 에코의 ‘장서관’
5. 보르헤스적 요소의 극치, 파르마콘
☉ 에코의 기호학
1. 장미의 이름』에 나타나는 기호학
2. 기호학의 의미
☉ 포스트 모더니즘과 이분법
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과 일상생활의 경계를 없애려 한 미술운동으로 작품 제작 행위나 과정 자체를 작품으로 전개(이브 클라인,앨런 카프로,[요셉 보이스])
리포트를 마치며...
- 미술사조가 이렇게도 많이 있는지 몰랐다. 중고등학교를 다니면서 몇가지의 파가 있
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