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구조와 기능
3. 이데올로기의 교육적 적용
Ⅱ. 헤 게 모 니
1. 헤게모니의 개념
2. 헤게모니의 형성과정
3. 헤게모니의 교육적 적용
Ⅲ. 문 화 자 본
1. 문화자본의 개념
2. 문화자본의 현대적 비판
3. 문화자본의 교육적 적용
정 리
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포스트(2019,09,04), [韓 여성고용률 30년 병폐] 스웨덴엔 \'경단녀\'가 없다 1. 서론 : 가족의 개념 및 다양한 관점 고찰
2. 가족의 변화 및 이에 따른 가족정책 변화 고찰
1) 가족형태와 기능의 변화
2) 가족의 변화에 따른 가족정책적 변화
3.
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교육적 시사점을 논하시오.
1. 서론
2. 본론
2.1 콜버그의 도덕성 발달 이론 설명
2.1.1 단계적 발달
2.1.2 행동보다 판단의 중요성
2.1.3 도덕적 진보
2.2 교육적 시사점 논의
2.2.1 개인화된 교육 접근법
2.2.2 토론을 통한 학습
2.2.3 도덕
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변화를 모색하려는 경향이다. 조직론에 있어 이 이론은 사회적 실재를 해체하려는 관점을 표방하고 있다. 페미니즘은 현대의 조직이 권위에 때한 복족, 순응, 충성, 경쟁, 공격성, 효율성 등을 강조하는 남성문화의 산물이며 그에 편향되어 있
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교육행정이론의 개발을 모색
4) 다원론
- 현재 체제론을 해석론,비판론,페미니즘 등에 힘입은 이론들이 대안적 관점으로 제시되는 과정
- 최근 대표적인 대안적 관점 : 포스트 모더니즘, 비판이론, 페미니스트 이론 등 1. 교육행정의 개념과
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단부의 입면과 종단면을 보면 이러한 이미지가 1. 포스트 모던 건축이란?
2. 건축에 있어 포스트 모더니즘의 특성
3. 우리나라의 포스트 모더니즘의
4. 포스트 모더니즘 건축의 국외사례
5. 포스트 모더니즘 건축의 국내사례
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모더니즘의 형식 중심의 진보사관 쇠퇴와 탈장르화, 지역적 정체성을 강조하고, 획일적인 통제와 흡수에서 다양한 부분 문화의 수용과 존중하고, 문화상대주의에 기초한 미술품의 감상과 해석을 강조했다. 포스트 모더니즘의 문화적 다원주
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교육의 기초는 하나님의 형상된 자로서의 자기 정체성을 분명히 하면서, 마태복음 25:31-46에서 보듯이 작은 자와 함께 하는 삶을 항상, 무의식적으로 사는 자들을 양육하는 신앙교육으로부터 시작된다는 점을 분명히 하여야 할 것이다. I.
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관점에서 작품을 보다 유연하고 확장된 시각에서 보고자 했기 때문이다.
참고자료
프레드릭 제임슨(2014). 문화적 맑스주의와 제임슨. 창비.
프레드릭 제임슨(2000). 후기마르크스주의. 한길사.
현대의 서양문화, 한국방송통신대학교 출판문화
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관점
(1) 여성해방론
① 자유주의 여성해방론
② 마르크스주의 여성해방론
③ 급진적 여성해방론
④ 사회주의 여성해방론
⑤ 포스트모던 여성해방론
(2) 여성해방주의 교육학의 특징
2. 가부장적문화와 성역할의 사회화
(1) 성 개념의 이
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