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포스트모더니즘 예술의 탈중심화
- 포스트모더니즘 예술에서 드러나고 있는 예술의 ‘탈중심화’
- 근대성으로 대표되는 과학적 합리주의, 이성 중심적 객관성, 보편적이고 총체적 진리와 그 체계화 반대
- 획일적이고 단일한 권위주의에 대
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포스트모던 페미니즘은 지배질서와 지배질서의 양상을 비판하면서 여성적인 것, 타자의 가치를 향상시키고자 한다.
포스트모더니즘은 모더니즘, 즉 근대성을 비판하고 넘어서고자 하는데, ‘근대성’이란 ‘나’를 중심으로 타자를 대상화
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포스트모더니즘과 탈식민주의는 여성 집단 내부에, 나아가 한 여성 개인의 내부에 다양한 모순의 축들이 교차되고 있음을 드러내준다. 맑스주의적 논의가 주로 계급과의 관계에 치중했다면, 이들의 다양한 모순 설정은 좀더 복합적인 문제의
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포스트 모더니티에서 보는 미래 사회의 양태를 다음과 같은 특성들을 지니고 있다.
첫째, 포스트모너니즘은 반합리주의 속성을 지닌다.
둘째, 상대적 인식론이다.
셋째, 탈 정전화이다.
마지막으로, 포스트모더니즘에서는 결코 주체적 자아확
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포스트모더니즘이었고, ‘기독교 윤리’를 읽으면서 나름대로 기독교 윤리의 이론과 발전된 사상들을 통해서 이 포스트모더니즘이라는 패러다임으로 인해 변질된 윤리의 개념과 윤리도덕적 정체성을 해결하고 싶었다. 그러한 욕구가 독서
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1. 서론
2. 본론
1) 해체시의 개념
2) 해체시의 구현 양상
(1) 박남철의 해체시
(2) 황지우의 해체시
(3) 장정일의 해체시
(4) 이윤택의 해체시
3. 결론
[참고 문헌]
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Ⅰ.서론
Ⅱ. 패러디 ⑴패러디의 개념과 형성과정
⑵현대시에 나타난 패러디의 양상
Ⅲ. 패스티쉬 ⑴패스티쉬의 개념과 형성과정
⑵현대시에 나타난 패스티
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현실의 균열과 환상
3. 합리성과 환상의 변증법
4. 현실의 최종 토대로서의 환상
5. 이데올로기적 환상과 미학적 환상
6. 복수코드화 된 현실과 환상
7. 탈식민주의와 환상
8. 포스트모더니즘과 포스트모던 리얼리즘
9. 동화와 판타지 소설
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0. 포스트모더니즘
神이 죽은 시대 – 인간만 남다
실존주의, 구조주의, 분석철학 – 인간과 그 주변에 대한 탐구
휴머니즘 – “인간은 위대하다”
부분 색 보정 기법!
이미지의 ‘형태’나 ‘색’ 자체를 제한해 색을 보정하는
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근대의 사치
포스트모더니즘의 사치
사치와 근대성
모든 것이 근대성과 더불어 봐낌
오트 쿠튀르의 출현
샤를르 프레데릭 보르트
고객의 치수에 따라 자주 바꾸어 신제품 모델을 제작
사치품은 개성적이 됨
수뇌부의 이름이나 지역 명
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