|
환상이란 합리성을 넘어서는 형식이지만 그것의 미학적 의미는 합리성과 중첩되는 ‘사이에 낀 공간’에서 발생하는 것이다. 환상문학은 바로 그 합리성/환상의 틈새의 위치에서 ‘실재계를 핵심으로 한 리얼리티’를 암시한다. 이 같은 합
|
|
|
리얼리티를 지닌다. 게임의 법칙에 따라 ‘게임 속의 나’는 이동하고 싸우고 분노하고 죽기도 한다. 이러한 감정의 변화는 그대로 ‘현실 속의 나’에 투사됨으로써 환각의 세계는 너무도 자연스럽게 현실로 치환되어 버린다. 이는 환상이
|
|
|
환상\'은 감독의 소망처럼 리얼리티를 갖춘 \'일상의 환상\'이 될 수 있을 것이다.
4. 결론 : 「마리 이야기」를 넘어서
한국의 극장용 장편 애니메이션은 1967년 신동헌 감독의 「홍길동」을 시발로 30년이 넘는 역사를 갖게 되었다. 비록 1928년
|
|
|
환상과 리얼리티』, 문예출판사, 2010, 203쪽
*이청준 장용학 최인훈의 알레고리
이들의 알레고리는 전통적 우화와는 달리 \'표현 할 수 없는 어떤 것\'을 예시하는 은밀한 서사적 장치라고 할 수 있다. 표현할 수 없는 것이란 상징계와 실재계
|
|
|
환상 이미지를 나타낸다.
Ⅲ. 결론
이 시대의 환상의 가치는 사실은 결코 비현실적이지 않고 지극히 현실적인 의미를 가지고 있었다. 환상과 리얼리티란 사실 가장 먼 듯한 세계이지만 멀고도 사실은 가장 가깝고 쉽게 오갈 수 있는 위치였던
|
|
메뉴펼치기
