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포스트모더니즘
3. 동성애에 대한 부정적 의견과 긍정적 의견
3.1. 동성애에 대한 부정적 의견
3.1.1. 단순 환경에 대한 반발성
3.1.2. 종교적 측면
3.1.2.1. 유교적 측면
3.1.2.2. 기독교적 측면
3.2 동성애에 대한 긍정
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저항
III. 부정의 변증법
가. 내셔널리즘
나. 역사
IV. 긍정의 변증법
가. 잡종성
나. 생산과 소비
V. 결론
가. 이론적 측면: 포스트모더니즘과 포스트 콜로니얼리즘
나. 문학적 측면
다. 정치사회적 측면
인용 문헌
**한글97
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포스트모더니즘의 구조 속에서 어떻게 ‘해석’해야 하는지 에 대한 관점을 잃지 않아야 할 것이다.
기독교 상담학적 관점에서 동성애 어떻게 볼 것인가
동성애 옹호론자들의 해석은 아직 지엽적이며, 맥락적인 지지를 얻기가 상당히 힘들
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포스트모더니즘 시론』,세계사, 1991.
이승훈, 『한국현대시론사』, 고려원, 1978.
정종진, 『시로 쓴 한국현대시론』, 태학사, 1998.
정형종, 『시의이해』, 믿음사, 1983. 1. 서론
2. 본론
2.1. 참여시와
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전달
3. 자본주의의 재고
4. 휴머니즘과 결부된 기독교적 세계관
5. 포스트모더니즘적 접근
6. 이성적 합리주의에 대한 비판의식
7. 강압적인 서구 및 미국에 대한 반성의 메시지
8. 과학 우월주의에 대한 재고
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
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포스트모더니즘 문학의 시대를 넘어 오늘날까지 우리에게 일침을 가하고 있는 것은 아닐까 생각하며 이만 이번 글의 마무리를 짓고자 한다.
<참고문헌>
● 노튼 포스트모던 미국소설-한국영미문화학회 총서 2. 박엽외 엮음. 글월로니, 2003
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포스트모더니즘의 한 부분으로서 주목받는다. 이 시기는 기존의 시의 전통이 지배적 위상을 잃기 시작할 즈음이자, 기존 세대와 다른 성장배경을 갖는 신세대가 출현하던 시점인 것이다. 대중문화에 탐닉하는 현대인의 모습을 보여주는 이
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포스트모더니즘 식의 파편적/분절적 공론권을 개념화 할 수 있으며, 이는 토론의 엄숙주의를 비판하고 개인의 일상성과 감정적 동질성을 담보로하는 새로운 개념의 공론권이 될 수 있다. 그렇다고는 하나, 루퍼트 머독과 같은 언론재벌을 굳
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포스트모더니즘, 팝아트로부터 벗어났다고 보기 어렵다. 예술이 새로움에 대한 가능성을 제시하고 추구하는 기능이 있다고 생각할 때 그의 예술은 예술로서의 본분을 다하지 못하고 있다. 희망이 없는 현실과 발전 없이 재현하는 작가라는
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포스트모더니즘적인 사조의 영향으로 기존의 질서를 해체시키고 규칙에 얽매이지 않게 재구성함으로써 서로 다른 이미지들이 절충되어 혼합된 양상으로 발전하였다.
90년대 후반 트렌드는 페미니즘의 극대화
90년대 후반으로 접어들면서 점
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