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포스트모던과 번영 신학의 도전에 대한 보수주의 신학의 대응”
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A.포스트모던과 번영 신학의 이해
1. 포스트모던 패러다임 출현과 신학
1)포스트모던 패러다임의 출현
2)포스트모던 신학
(1)포스트모던 신학의 특성
(2)
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번영계·김영환·손미 공저(2003), 교육방법 및 교육공학, 학지사
유혜령(1997), 포스트모더니즘과 교육
최동근 외, 교육방법의 공학적 접근, 교육과학사
허숙·유혜령(편), 교육현상의 재개념화-현상학·해석학·탈현대주의적 이해, 서울 : 교육과
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사실과 관련하여 찬반양론을 불러일으켜 포스트-모던 선풍의 중심에 섰다. ■ 건축에서의 포스트 모던 이해
■ 건축에 있어 포스트-모더니즘의 특성
■ 우리나라의 포스트-모더니즘
■ Michael Graves
■ Portland Building(1982)
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모더니즘포스트모더니즘을 읽는 8가지 새로운 눈』, 시공사,서울, 2008.
정상희(역), 루시 R. 리퍼드, <팝아트>, 시공아트, 2013
윤희경, 『서양미술사전』, 미진사, 2016. 1.서론
2.팝아트의 개념
3.네오팝의 개념
4.팝아트와 네오팝이 주로
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모더니즘포스트모더니즘>,문예출판사.
아서 놀레티(2001),<일본영화 다시보기:작가주의,장르,역사>, 시공사.
임정택, 이효인(2007),<동아시아 영화의 근대성과 탈식민성>, 연세대학교 출판부.
정종화(2008),<한국영화사:한권으로 읽는
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모더니즘을 보수적, 반동적인 것으로 거부해 버린다.
3) 이 이론가들이 탈모더니즘, 반모더니즘, 후기 모더니즘의 관점에서 포스트모더니즘을 다루는 데는 또한 이데올로기적 이유가 있다. 제럴드 그래프는 포스트모더니즘의 비역사성, 비사
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포스트모더니즘의 주제와 그 성격에 있어서 동일한 모습을 보여줌에 있어서 논문의 전개가 이어졌다. 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 이행은 사회문화에서 이미 시작되었고, 진행되었다. 실재에 대한 재현성에 따른 문화 변화의 이론적
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포스트모더니즘의 특성에 관한 연구' (시각디자인학 연구 제 9호, 2002)
- 민용태, ‘라틴 아메리카 문학 탐색’ (문학아카데미, 2000)
- Salvador, Alvaro, ‘La antipoesia entre el neoavanguardismo y la postmodernidad', (Revista Iberoamerica, 1992)
- Parra, Nicanor, ‘La Camisa
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포스트모더니즘을 이해하는 것이 필요하다. 우리는 포스트모더니즘에 대해서 무관심할 수 없다. 그리스도인이 포스트모던 시대의 특이한 도전과 유혹을 이기려면 먼저 시대의 정신을 이해해야 할 것이다. 그런데 대부분의 그리스도인과 신
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포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
이 찬수, 유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서울:학지사, 1995.
홍 사중.
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□ 심벌릭 상호작용주의는 어떤 아이디어를 중심으로 이루어져 있나요?
□ 피에르 부르디외의 '문화자본'에 대해 설명하세요.
□ 페미니즘 사회학에서 '패트리아키'란 무엇인가요?
□ 포스트모더니즘 사회학에서 현대사회의 특징
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포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공 학술이론 지식검증 기출문제 50개 47
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) 48
2. 막스 베버 (Max Weber) 49
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) 49
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) 49
5. 미셸 푸
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