|
포스트모더니즘의 형식상의 특징
포스트모더니즘 작품을 살펴보면 그 작품의 장르가 도대체 무엇인가 의심스러울 경우가 있다. 시의 경우에도 운율이나 리듬감같은 전통적인 시의 개념이 파괴되고 있다. 장정일의 “실크 커튼은 알고 있다
|
|
|
포스트모더니즘 시대에는 가변성, 다양성, 차별화, 이동성, 지방분권화를 특징으로 한다는 것이다.
또한, 포스트모더니즘 정치이론은 민족주의에서도 발견된다. 구소련이나 동구권으로 상징되던 전체주의가 쇠퇴하고 단일한 민족을 중심으
|
|
|
모더니즘의 동일성을 보아 온 리오타르에게 당연한 결과일지 모르지만 극단적 상대주의에 빠질 수 있다는 점에서 포스트모더니즘이 극복하고 보완해야 할 문제점이라고 본다.
참고문헌: J.-F 리오타르,「포스트 모던적 조건」서광사, 1992.
|
|
|
포스트모더니즘은 이러한 양상을 비판하며 아방가르드가 경멸해온 대중문화에 대해 귀족적으로 거리를 유지해온 태도를 가차없이 버린다. 이것은 귀치와 대중문화의 수용을 의미한다.
앤디워홀과 로이 리히텐스타인 같은 팝작품이 그 예이
|
|
|
포스트모더니즘
3-1) 포스트모더니즘의 정의
1960년에 일어난 문화운동이면서 정치 ·경제 ·사회의 모든 영역과 관련되는 한 시대의 이념
(포스트모더니즘은 고전물리학이 무너지고 현대물리학이 대두되면서 사회 전반에 끼친 사상 및 이념
|
|
|
포스트 모더니즘 광고의 방향
포스트모던 광고가 보여 주는 이 모든 현상들은 기존의 광고와는 전혀 다른 문법을 사용한 점에서 전통적 광고에 길들여진 우리에게는 생소한 것일 수 밖에 없다.그러나 그 생소함은 역설적으로 `신선한 충격\'
|
|
|
포스트모더니즘시대
지금 우리나라는 전통적인 것들, 낡은 것들이 인터넷, 블로그 등 첨단 IT기술을 통해서 다시 우리의 일상생활로 돌아오고 있는 현상 즉 과거의 가치들과 첨단기술 간의 융합, 엄청난 속도로 발전할 IT기술이 가져올 미래
|
|
|
포스트모더니즘이 객관적 진리를 거부한다는 면에서 힌두교, 불교와 아주 비슷하다고 볼 수 있다. 또한 뉴에이지사상 역시 “자아가 신이며, 당신이 신이고 당신이 세계의 창조주이다” 하고 말하는 것을 볼 때 후현대주의 사상과 일치하는
|
|
|
포스트모더니즘 비평
모더니즘은 거대 담론의 뿌리를 두고 출발한 피라미드식 구조처럼 상승의 욕망을 나타낸다면 포스트모더니즘은 그에 회의, 해체, 분열을 지나 통합인 동시에 피드백 되는 이상한 원형적 둘레를 지니고 있다.
포스트모
|
|
|
포스트모더니즘의 실험적 태도와 일치하는 것이 아닐 수 없다. 결국 포스트모더니즘은 종전의 철학함과 질적으로 전혀 다른 종류라기보다는 열린 인간과 열린사회를 탐구하는 철학함의 또 하나의 몸부림이라고 볼 수 있다.
=======================
|
|
메뉴펼치기
