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요약)
Ⅰ.학습자 중심 국어과 수업의 기초
Ⅱ. 역할놀이를 통한 방법
Ⅲ. 독서 클럽을 통한 방법
Ⅳ. 쓰기 워크샵을 통한 방법
Ⅴ. 신문을 활용한 방법
Ⅵ. 매체를 활용한 방법
Ⅶ. 토의를 통한 방법
Ⅷ. 주제 중심의 방법
Ⅸ. 수업 전략
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요약하였으면 좋겠고 이해하기 힘든 개념들에 대한 해석과 정리가 덜 된듯 한 책의 느낌을 일목요연하게 깔끔히 정리 하였으면 좋겠다. 나 역시도 문화에 대한 공부를 더 해 다시 책을 읽을 때에는 좀 더 책에 다가가도록 하겠다. 1. 뉴스
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포스트모더니즘], 서울: 민음사.
* 김창남(1995), [대중문화와 문화실천], 서울: 한울.
* C.라쉬(Lasch, C.)(1993), '광고, 프로퍼갠더, 스펙터클', [광고의 사회학], 강준만外 편역, 서울: 닥나무.
* R.베르만(Berman, R.)(1993) '광고와 사회통제', [광고의 사회
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포스트모더니즘의 관점으로〈나폴레옹〉을 해체적으로 다시 읽을 수 있는 것이다.
이미지가 범람하는 디지털 시대에 거주하는 오늘날의 역사가들은 더 이상 ‘빛과 이미지로 쓴 역사’를 배척하고 거부할 수만은 없다. 영상역사학에 대한
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포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육론. 사회과학연구집 제3집, 79-94. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본 론
1. 장애란?
2. 통합 교육의 개념
3. 통합
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Ⅰ서론
Ⅱ본론 - 요약
<제3부 대중매체, 섹스 그리고 여가>
1. 대중매체문화
2. 소비의 가장 아름다운 대상 : 육체
3. 여가의 비극 또는 시간낭비의 불가능
4. 배려의 성사
5. 풍부한 사회의 아노미
Ⅲ결론
◇ 참 고 문 헌 ◇
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포스트모더니즘을 이념적이고 형이상학적 철학의 전통이 부재하는 미국의 문화적 이데올로기로서 이해하는 일군의 이론가들의 입장과 겹쳐지는 것이다. 1. 대중예술 예술인가 문화인가
2. 오늘날 대중예술을 보는 두가지 시각
3. 대중
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도구가 되어 야 한다고 주장함.
6)실존주의 교육사상
7)비판이론과 교육
8)포스트모더니즘과 교육 1. 교육의 역사적-철학적 탐구의 필요성
2. 우리나라 교육의 역사와 철학
3. 서양 교육의 역사와 철학
4. 현대 교육사상(20세기)
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포스트모더니즘-론을 이해하는데 그 사상적 기반을 제공한다. 다시 말해 유럽사회 변동에 있어 근대성의 이해와 파악은 단순히 역사적 fact의 발견으로서 그치지 않고 현대 사회에서도 그 가치와 의미를 지니고 있다고 판단이 드는 바, 우리
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요약 및 결론
소비는 더 이상 생계를 이어가기 위한 수단이 아니다. 포스트모더니즘이라는 문화와 만나고, 사회심리학적인 요인이 개입하면서 소비는 이제 하나의‘문화’가 되어버렸다. 청소년에게서도 이러한 요소들이 특징적으로 나타나
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