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포스트모더니즘의 다원성과 해체성의 문제에 스스로 공존 할 수 있는 이야기이다. 정체성을 찾으러 여기저기 분립되는 세상과 이에 대해 분석하고 대안을 놓는 학자들 속에 비판적긍정적중립적인 시각이 많으나 이는 곧 국가의 문화와 사
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포스트모더니즘의 사상은 단지 철학적인 담론으로만 머무르지 않고, 실제 교육 현장 곳곳에서 새로운 흐름을 만들어내고 있다. 본인은 이러한 변화가 아직은 과도기적 단계에 머물러 있다고 느끼지만, 분명 이전과는 다른 방향으로 교육이
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모더니즘의 논리적인 연속이며 계승인 동시에 모더니즘의 한계와 제약에 대한 비판적 반작용이라는 것을 염두 해 두어야 한다 또한 그것을 이해함에 있어서 가치중립적 입장을 견지하는 것도 중요하다고 생각한다
포스트모더니즘(Post-modernis
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포스트모더니즘 예술이 유행했던 1990년대에 팝 아트와 오타쿠 문화의 융합을 통해 일본미술의 정체성을 찾으려고 한 예술운동의 일환이었다. 네오 팝 작가들이 일본미술의 근거로 삼은 오타쿠 문화는 일본의 전통미술인 우키요에(浮世繪)에
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포스트모더니즘 시는 난해지고 모호한 행동을 취함으로서 독자들을 잃게 만들고 있다.
창조와 발전을 거부하고 파괴와 해체만을 인정할 때 더 이상 시는 발전할 수 없고, 의미 또한 잃고 만다. 이제 의미 없는 언어적 유희에서 벗어나 창조적
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모더니즘소설론 연구, 관악어문연구 18
○ 김용직 외, 한국현대시연구, 민음사
○ 김용직(1993), 모더니즘 연구, 자유세계
○ 김욱동(1992), 모더니즘과 포스트모더니즘, 현암사
○ 안수진(1997), 모더니즘시의 부정성 형성 연구, 서울대
○ 장사선(1
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문화의 위상과 시가 : 시가의 지속과 변용 양상을 중심으로, 고려대학교 민족문화연구원, 2006
- 서인정, 20세기 모더니즘에서 포스트모더니즘 음악까지, 한국미학예술학회, 2009
- 서정윤, 20세기의 환경문제, 경남발전연구원, 1999
- 안대현, 회화
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포스트모더니즘
1. 탈장르화
2. 대중문화의 활성화
3. 패더디(parody)
Ⅴ. 문학과 상징주의문학
1. 이론
2. 전개
1) 선구자
2) 보들레르
3) 베를렌
4) 랭보
5) 말라르메
6) 발레리
3. 학습자료
1) 고답파
2) 아폴로적 경향과 디오니소스적 경
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모더니즘 신학은 상대주의와 다원주의를 주창했을 뿐 아니라 사신(死新)신학, 역명신학, 민중신학, 해방신학 등으로 불리는 급진적 신학을 필연적으로 내 놓게 되었다. 한국 교회내에 들오온 포스트모더니즘은 서양의 기독교와 문화의 지배
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두 판단할 수는 없지만, 어려운 이 내용들을 한마디로 쉽게 표현하자면 지금까지의 틀을 깨고 고정관념에서 벗어나서 다른 새로운 시각으로 바라보는 것이 포스트모더니즘이라고 생각된다.
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