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푸코의 유사점에 대해 살펴보았다. 진리는 인간의 인식 속에서 자생적으로 형성된 생산물이 아니라 사회 속에서 권력 작용을 용이하게끔 하기 위해 만들어진 하나의 전략이라는 것이 니체와 푸코의 생각이다. 즉 권력은 진리를 만들고 이러
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푸코의 유사점은 절대적 진리에 대해서 부정했다는 것이다. 니체는 절대적인 진리와 신의 존재를 부정하였다. 니체가 “신은 죽었다.”고 말한 것은 그 시대 절대적 진리였던 신의 존재를 부정하는 말이다. 그리고 푸코는 자신의 계보학을 진
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푸코의 유사점에 대해 서술해 보았다. 니체에 따르면 허무주의는 지금까지 우리가 살아왔던 것과는 다른 세계를 경험하게 한다. 우리가 살아가는 이 세계에는 세계인식의 물음에 대하여 학문과 도덕규범내지는 종교에 의해 해명된 구체적인
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푸코는 계보학의 주제로서 진정한 역사, 또는 쓸모 있는 역사라는 개념 을 니체에게서 빌려 온다. 최초(最初)의 원인을 가정하는 전통적인 역사학과는 달리 진정한 역사는 사건의 연속성(連績性)을 거부할 뿐만 아니라 목적론적 전통에 대해
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대해 매우 비판적이다. 즉, 지식과 권력에 대한 기존의 이해방식을 거부한다. 푸코는 부르주아계급이 장악하고 있는 지식이 이제는 단순히 프롤레타리아계급에 의해 쟁취될 수 있다는 생각을 끈질기게 주장하는 사람들을 비판하고 있다. 한
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