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기독교는 여러 가지 발달의 모습에 대하여 문제를 제기하고 대안을 제시할 수 있는 역량을 키워 하나님이 기뻐하시는 자녀들로 자라갈 수 있도록 도움을 주어야 한다고 생각한다.
어두움의 시대에 거룩한 빛으로 드러나는 하나님을 통해 하
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있어서 그런지는 몰라도) 어른들은 아이들에게 관심이 없으며 오로지 교회교육은 교사들의 몫으로 넘겨버린다. 이러한 상황에서 어떻게 올바른 기독교교육을 할 수 있을 것인가가 나에겐 아직도 해답을 얻지 못한 과제로 남아 있다.
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기독교인은 그 끝이 보이지 않더라도 하나님을 통한 참된 봉사의 준비장인 교육의 개혁을 위해 "지치지 않고 끝까지" 최선을 다해야 할 것이다. 이것이 우리 기독교인이 이 땅의 빛과 소금이 되는 것일 것이다.
참고 문헌
교육부 학교정책과.
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인가? 또는 이질문화인가 ?
2) 청소년문화와 사회계급
3) 한국 청소년문화의 계급성
Ⅵ. 청소년 문화가 기독교에 주는 도전
Ⅶ. 청소년 문화에 따른 기독교의 대응과 과제
Ⅷ. 청소년 문화를 통한 기독교 교육의 활용 가능성
1. 사이
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기독교 수업을 진행한다. 이것은 발도르프 학교는 아이들에게 소위 ‘자연적인’ 종교성이 있고 그것이 다른 모든 소질처럼 뒷받침되어야 한다는 생각에서 출발하고 있기 때문이다.
Ⅵ. 교육사상적 의의
1. 인지학적 인간론이 인가 이해의 지
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학교”, 『교육교회: 교회교육 지도자들을 위한 연구지』, 3월호, 서울: 장로회신학대 학교 기독교교육연구원, 2005.
3. 논문
이윤경, <기독교 가정을 위한 교회의 어머니 교육프로그램>, 서울: 장로회신학대 교육대학원, 2004.
4. 인터넷
이경
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학교 의의와 목적
1. 결혼예배학교의 주제 및 제목
2. 결혼예배학교의 필요성
3. 결혼예배학교의 목적
4. 결혼예비학교의 목표
Ⅱ단계 : 기관의 상황분석 및 학습자분석
1. 프로그램 실시기관의 조직 분석
1) 기관의 이념 및 장기비젼
2)
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서론
1) 교회행정의 정의
2) 교회행정의 목표와 원칙
3) 교회행정의 기본원리
2. 주일학교 교육행정의 문제점
1)지도자의 관심부족
2) 목표와 원칙의 막연함
3)기본원리의 소홀
3.해결방안
1)칼빈의 목회행정
2)구체적 대안
4.결론
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학교폭력 근절을 위한 국민 대토론회(2002.5.24)“학교폭력에 대한 대안(Ⅰ) : 외국”
2. 학교폭력 예방 자료-교사용 지도지침서(2002.9) “폭력없는 학교를 위하여...”
3. 인터넷 : www.naver.com 지식검색
4. 태화기독교사회복지관 (2000) “태화청소년
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기독교 교육과정」. 서울: 도서출판한글, 1994.
조준상. 「성막과 대제사장」. 서울: 시내산출판사, 1992.
2. 번역서
Aiden Wilson Tozer. 「GOD(갓. 하나님)」. 이용복 역. 서울: 규장, 2007.
Aiden Wilson Tozer. 「예배인가 쇼인가」. 이용복 역. 서울: 규장, 2004.
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