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강 순, <한국의 맛 김치>, 한국외식사정보, 2001.
․ 이재열 외, <한국요리 김치>, 한림출판사, 1993.
․ 이효지 저, <한국의 김치문화> 신광출판사, 2000.
․ 한국 전통 음식 연구소 (http://www.kfr.or.kr)
․ 한국 김치 (http://www.kimchi.or.kr)
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놀이와 유흥을 주제로 한 [혜원풍속도첩]
〈연당야유도 蓮塘野遊圖〉 〈미인도 美人圖〉 〈단오도 端午圖〉 〈무무도 巫舞圖〉 〈산궁수진 山窮水盡〉 〈선유도 船遊圖〉 〈산수도 山水圖〉 등이 있다.
이러한 그림은 그의 화첩인 <혜원
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의미있는 일일 것이다. 텃밭가꾸기 프로그램은 아이들이 흙냄새를 맡고 소박하나마 제 손으로 텃밭을 일구고 채소를 길러 봄으로써 계절과 날씨의 변화, 식물의 생장, 수확에 대한 기쁨, 자연을 사랑하게 되고 자연과 함께 하는 삶을 이해하
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.신부가신랑을만나러가기위해반라의남성들을밟고지나가야하는전통적인의식이있는데,지나갈때만약떨어지게되면신이그들의결혼을허락하지않는다는전설이있다.신부가떨어지게되면그녀가처녀가아니라는징조라고믿기때문이었다.
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해야 하는 큰 일인데 지붕에 올라가서 짚을 갈아 끼는 사람은 이웃마을에서 잘하는 사람을 데려오기도 한다. 이 날은 어른 아이 할 것 없이 모여서 짚을 나르고 줄을 꼬는데 반드시 날을 받아서 한다. 제주인의 삶의 특징
세시풍속
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전통사회의 문화에 바탕을 두어야 할 것이다. 우선 남북한이 공통적으로 행하고 있는 전통민속놀이를 문화관광 자원화하는 것이다. 또한 민족 고유의 세시풍속을 활성화하여 문화관광 자원화 하는 것이다. 남북의 전통민속놀이를 무용창작
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놀이 프로그램
2. 산책 프로그램
3. 텃밭 가꾸기 프로그램
4. 노인아동 상호작용 프로그램
5. 세시풍속 프로그램
6. 동물 기르기 프로그램
7. 먹을거리 프로그램
8. 도시농촌 교류 프로그램
9. 몸짓놀이 프로그램
8. 평가
comment
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전통을 재발견하고 계승해야 한다는 자각’이 필요한 것이다. 방법론은 분석방법론이라고 할 수 있다. 어떻게 하여 그 민속이 발생하였는지, 어떠한 상징적 의미가 내포되어 있는지 분석해 내는 것도 중요하지만 통합적 관찰력으로 우리 민
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서론
1) 강릉 단오제의 유래
2) 강릉 단오제의 발전
3) 강릉 단오제의 의미
2. 본론
1) 강릉 단오제의 발전방향
2) 현실태와 문제점
3) 강릉시의세계화 전략
4) 지역 인프라 구축
3. 결론
1) 강릉단오제의 발전 방향 및 전략
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의미와 그들의 본격 시작과정의 한 부분의 의미의 측면도 가진다고 볼 수 있다.
6. 참고문헌
- 각주에 자세하게 명시함 1. 비교 대상 선정 근거이유
2. 비교 1 : 정지용과 윤동주의 동시의 형성과정
3. 비교 2 : 정지용과 윤동주의 동시의
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