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명절지화
8) 풍속화
9) 초충도
10) 민화
11) 문인화
Ⅲ. 수묵화의 특징
1. 동양적 정신성
2. 단순화
3. 선
4. 여백
5. 중심점
6. 번짐
7. 묵색
Ⅳ. 수묵화의 의의
Ⅴ. 수묵화지도(수묵화교육)의 용구사용지도
Ⅵ. 수묵화지도(수묵화교육
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의미에서 서비스는 제품의 일부분(supplementary product)으로서의 역할을 한다고 할 수 있는 것이다.
참고문헌
권혁기(2006) / 서비스종업원의 고용환경변화 인식이 직무불안정성에 미치는 영향, 동의대학교
김상표 외 1명(2008) / 감정노동과 직무상
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: 獻誠
18) 수고에 대한 사례 : 幣帛 謝禮
19) 배움에 대한 예물 : 幣帛
20) 송별 : 餞別 惜別
21) 명절 : 설날 → 歲饌, 기타 → ○○饌
* 寸志, 微意 薄禮 등은 웃어른이 아랫사람에게 줄 때에 쓰는 말이다. 어른에게는 절대로 써서는 안된다
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풍속도에 가까운 한산거사의 한양가나 정학유의 농가월령가 등을 낳기도 했다. 한양가는 일반 서민의 관점에서 서울 거리의 모습이며 물건 그리고 놀이의 종류까지 자세히 묘사했고 농가월령가는 한 해의 시간적인 순서에 따라 다달이 농촌
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풍속도에 가까운 한산거사의 한양가나 정학유의 농가월령가 등을 낳기도 했다. 한양가는 일반 서민의 관점에서 서울 거리의 모습이며 물건 그리고 놀이의 종류까지 자세히 묘사했고 농가월령가는 한 해의 시간적인 순서에 따라 다달이 농촌
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의미와 유래
1. 제사의 의미
2. 제사의 기원
3. 우리나라에 제사가 들어온 배경
Ⅱ. 제사의 종류
1. 기제
2. 시제
3. 차례
4. 묘제
5. 한식
Ⅲ. 제사음식의 깃든 사상과 종류
1. 제사음식에 깃든 사상
2. 제사음식의 종류
3. 제사음식
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놀이를 가거나 연을 날리며 봄빛을 즐김⇒踏靑 전통명절이란?
기념일이란?
춘절(春節)이란?
제석(除夕)이란?
춘절 불꽃놀이
원소절(元宵節)이란?
원소절 비교표
청명절(淸明節)
단오절(端午節)
단오절의 유래
한국과
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변질시키는데 최선의 노력을 아끼지 않았다. 소위 문화통치를 표방하면서, 우리의 풍속을 迷信행위이며 낭비성이 많은 것이라 貶下하였다. 그들은 정월 명절행사는 물론, 단오 등 각종 세시행사에서도 반드시 무당의 굿을 허락‘강요’하였
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세시풍속기, 집문당
◎ 국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
◎ 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
◎ 최상수(2003), 민속학술자료총서 세시풍속, 우리마당 터
◎ 최운식 외(2002), 한국 민속학 개
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명절을
통해 가족간의 우애를 더욱 공고히 한다는 것은 같은 마음 가짐에서 나오는 것이다.
다만 우리나라는 토속신앙을 기초로 했고 서양의 여러나라는 천주교나 기독교를 기본으로
했기 때문에 그 예를 올리는 방법이 틀린 것이다.
또한
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