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풍속의 역사라기 보다는 매춘의 역사같은 커리큘럼이 되어버렸지만 풍속의 역사를 읽으면서 현대 사회와 매춘에 있어서도 역시 폭스가 그러했고 교수님이 그러셨던 것처럼 결국 우위에 있는 것은 힘의 논리요, 인간자체의 수요라는 것에 대
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일 시간이 없어서 수면제를 먹여서 재울 수밖에 없는 이런 상황,
아이를 죽여 매장협회에서 나오는 돈으로 먹을 것을 사야하는 이런 절망적인 삶에서 도덕과 부도덕을 논할 수 있을까?
\"무엇이 도덕인가\"에 대한 기준도 시대에 따라서 다르
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, 경제성을 이렇게 밀접하게 이끌어 놓았다는 사실에 매우 놀라웠고, 모두 다른 영역으로 생각되어졌던 것들이 사실은 매우 연관성이 있는 문제였다는 사실이 새롭게 다가왔다. 역사를 성의 관점에서 보니 더욱 재미있었다고 생각한다.
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행위를 결정하는 무엇의 힘(적자 상속, 경제력, 정치력, )의 논리가 시대의 정신(도덕행위, 도덕관, 도덕률 등) 을 만들어 내고 있음을 주장하고 있다.
역사의 흐름에 관심을 갖는 모든이들에게 저자는 시대마다 정치, 경제, 문화의 틀을 만들
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역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본
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풍속」, 『동양사학연구』 제 87집,
2004.
정철웅, 이준갑, 「청대 川, 湖, 陝 교계 산간지역의 경제개발과 그 성격」, 『중국사연구』
제 41집, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 명․청대 이전까지의 강남개발
1) 위․진․남북조(魏晉
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역사적인 기원이 있을 것이다. 하지만 우리는 대부분 잘모르고 있다. 어렸을 때 우리는 늘 어른들에게 명절때마다 이래서도 안되고 저래서도 안된다는 말을 많이 들었다. 사실 지금 생각해보면 어떤 금기는 바로 사람 됨됨이를 가르치는 것이
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역사
1. 여성 지위의 변화
1) 고려시대
2) 조선시대
Ⅲ. 성차별의 사례와 문제점
1. 일상적 사례
2. 회사에서의 사례
3. 종교적 사례
4. 매체에서의 사례
5. 정치적 사례
6. 양성혐오
Ⅳ. 역차별 논란
1. 일상적 사례
2. 사회적 사례
3. 매
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풍속과 선조들의 정신이 남아 있는 문화재들이 있습니다. 이 문화재를 보존하고, 보호해 후손들이 그 정신을 계승함으로써 그 나라가 이어온 역사가 존재하는 것입니다. 그 만큼 한국 문화재 보호재단이 맡은 일은 중차대한 일이라 할 수 있
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