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김홍도의 진경산수화 등은 인물 풍속과 마찬가지로 자기 양식에 엄격하였던 정선보다 동료 및 후배 화가들에게 크게 파급되었다.
또한 그의 화풍을 따른 화가들을 보면 동료인 이인문, 이병기를 비롯해서 신윤복, 김득신, 김석신, 이유신 ,
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미술사>> 예경, 1997
로자 마리아 레츠 <<르네상스의 미술>> 예경산업사, 1991
수잔나 파르취 <<당신의 미술관2>> 현암사, 1999
W.K퍼거슨 <<르네상스>> 1984
캐롤 스트릭랜드 <<클릭,서양미술사>> 예경, 2002
(그림
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자료 하나를 찾아냈다. 1937년 조선총독부가 펴낸 ‘조선사료집진속’.
거기엔 놀랍게도 목과 상체가 선명하게 남아있는 윤두서 자화상의 옛사진이 들어있다. 그 사진 속에서 윤두서는 도포를 입고 있다. 단정하게 여민 옷깃과 정돈되고 완만
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(富民層)의 증가와 신분 변동
②현실 중시 사고와 자아의식의 성장
3)서민문화의 성립
①산수화의 성격변화― 유산풍속(遊山風俗)
②향락적 유흥문화
③ 대중문예 확산― 판소리 ․ 방각본(坊刻本) 소설 ․ 탈춤
Ⅱ.맺는 말
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화가의 혼 - (정선 1676-1759)]
6. 씨름도 [긴장 속의 한마당 - (김홍도 1745-1806)]
7. 달마도 [거침이 없는 그림 - (김명국 1600-1662이후)]
8. 세한도 [외롭고 추운 그림 - (김정희 1786-1856)]
9. 조선민화 [십장생도/작가미상]
Ⅵ. 한국전통미술감상교
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미술과에서의 창의성은 조형 요소를 미적으로 처리하는 조형 감각과 미적 요소를 인지하는 미적 지각 능력을 바탕으로 한다. 그러기 위해서는 동기를 자극할 수 있는 자료를 가지고 조형 요소와 원리를 관찰, 발견, 습득하는 일련의 과정이
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화가로서는 피렌체의 바르톨로메오와 A.사르토, 시에나의 G.A.B.소도마, 에밀리아의 코레지오와 D.도시, 그리고 특히 베네치아의 조르조네와 초기의 V.티치아노 등이 있다.
참고자료
1. <새롭게 읽는 유럽 미술사> 김홍섭 지음, 출판사-이유
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: 10:00~11:30 (80분간)
학습 목표 : 다양한 질문을 통해 ‘고흐’의 작품을 감상하고 생각하거나 느낀 점을 말할 수 있다.
학습 자료
학습 형태 : 전체 학습, 개인 학습
교 수 · 학 습 활 동
나도 미술 비평가
아를르에 있는 고흐의 방
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교육론 과제를 마치며(결론)
서양과 한국은 언어를 떠나서 역사적으로 지리적으로 많은 차이점을 가지고 있다. 그리고 이러한 다른 상황들은 사람들의 삶의 방식 속에서 그대로 묻어나 있으며, 이러한 삶의 방식들은 그들의 언어에 그대로 표
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화가의 혼 -(정선 1676-1759)]
6. 씨름도[긴장 속의 한마당 -(김홍도1745-1806)]
7. 달마도[거침이 없는 그림 -(김명국1600-1662이후)]
8. 세한도[외롭고 추운 그림 -(김정희 1786-1856)]
9. 조선민화[십장생도(十長生圖)/작가미상]
Ⅵ. 동양화의 의문점
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