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프란시스베이컨, 진석용 역, 「신기관론」, 한길사, 2001
권희정, 「자기 주도적 사고를 위한 철학 교육 방법 연구 - F. Bacon의 우상론과 IAPC의 탐구 공동체 이론을 중심으로」, 한국철학윤리교육연구회, 2007
소홍렬, 「마음의 지향성과 사회성」,
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베이컨은 세 가지 인간형을 제시하고 이를 거미, 개미, 꿀벌에 비유했다. 거미는 줄을 만들어 다른 벌레가 걸려들기를 기다리고 있다가 걸려들면 그것을 잡아먹는다. 사회에 나쁜 영향을 끼치며 다른 사람을 못살게 하는 이를 말한다. 이 세상
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않도록 바람직한 교사가 될 것이다.
4.참고문헌
학문의 진보 (프란시스 베이컨/이종흡옮김)
위대한 교육사상가들 (연세대학교 교육철학연구회)
위대한 철학자들의 10가지 질문 (S.E.프로스트/노윤성옮김)
교육사상 (Samuel Smith/역자임권평)
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식이 감각경험의 대상이 아닌 경우에는, 예를 들어 수학이나 논리학과 같이 감각적 현실계와 아무 상관이 없는 형식과학에 있어서는 경험적 관찰에 의한 검증은 불가능하다는 단점을 갖고 있다.
결론 - 꿀벌과 같은 존재가 되자.
베이컨은 세
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슈팽글러의 직관들이 어떤 점에서는 매우정확했다 할지라도 인간의 문화적 발전에 관한 그의 전반적인 해석에는 결함이 있다. 흐리멍덩하고 감상적인 눈의 소유자가 아니라면 앞서 과거에 저질렀던 삶을 희생시키고 지나치게 기술적 설비들
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