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프로이스의 『일본사』에서 조·일 관계에 있어서 하나의 교차점으로서 조선과 일본의 외교를 담당하였던 요시토시에 대한 언급이 빠져있는 것은 프로이스의 일본과 조선의 관계에 대한 이해의 정도를 보여주는 것이다. 즉, 프로이스는 조선
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프로이스,『도요토미 히데요시』서울: 부키, 2005.
엔도 슈사쿠 지음/ 공문해 역,『침묵』, 서울: 홍성사, 1982.
존 W. 홀 지음/ 박영재 역, 『일본사』서울: 역민사, 2003.
澤正彦, 『日本基督敎史』.서울: 大韓基督敎書會. 1979.
Anesaki, Masaharu \"Prosecut
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프로이스,『도요토미 히데요시』서울: 부키, 2005.
엔도 슈사쿠 지음/ 공문해 역,『침묵』, 서울: 홍성사, 1982.
존 W. 홀 지음/ 박영재 역, 『일본사』서울: 역민사, 2003.
澤正彦, 『日本基督敎史』.서울: 大韓基督敎書會. 1979.
Anesaki, Masaharu \"Prosecut
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프로이스.『도요토미 히데요시』. 서울: 부키.2005.
Boxer, Charles. \"The Christian Century in Japan 1549-1650\". University of California Press. 1967.
Ikuo Higashibaba. \"Christianity in Early Modern Japan Kirishitan Belief and Practice\". BRILL. 2001.
Sanjya Subrahmanyam, \"Explorations in Connecte
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프로이스(1532∼1597) 「일본사」(HISTORIA DE JAPAN), 주한포르투갈대사관 번역.
9) Kim, The East Asian World Order, pp.352~360. 1. 서론
2. 본론
1) 병인양요 및 신미양요로 인한 조선의 피해와 당시 상황
2) 일본의 개항과 이로 인한 이점
3) 중국
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