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플라톤은 물론 형상과 그것을 본뜬 것의 존재를 모두 인식하고 있다. 그러나 결국 그는 형상에 대해서만 철학 또는 변증술의 학이 가능하다고 결론내린다. 모상에 대해서는 결국 ‘그럼직한 설명’ 이외의 것이 불가능하다고 그는 간주한다.
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플라톤의 이 방법의 개념은 현대의 기술이나 학문의 개념과 밀접한 관계가 있다. 그리고 방법이나 기술은 이 수단에 의해 어떤 목적으로 달성하고자 하는 의미를 포함하고 있으므로 이 방법은 간접적인 증명의 의미를 지닌다. 변증법은 원래
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술의 영역을 열어 놓았다는데 의의가 있다.
참고문헌
김태경, 「플라톤 철학에서의 변증술과 비존재」, 한길사, 2000.
들뢰즈, 「감각의 논리」, 민음사, 1999.
서동욱, 「차이와 타자」, 문학과 지성사, 2000.
서동욱, 「들뢰즈의 철학」, 믿음사,
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변증술을 중점적으로 다룬다.
플라톤 사상의 이러한 국가 중심의 정치 철학적 줄기는 아리스토텔레스, 헤겔, 맑스에로 이어 내려져 오는 바, 만약에 그러한 사상가들이 살았던 시대의 정치적 상황을 제대로 이해하지 못하면 우리는 포퍼와
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플라톤
2. 이데아 (Idea)
3. 변증법 (辨證法, Dialectic)
4. 아카데미 (Academy)
1) 고등·중등 교육기관으로서의 아카데미
2) 과학·예술전문가 단체로서의 아카데미
5. 아카데메미와 시칠리아
6. 플라톤의 사상 형성에 끼친 영향들
7. 저술
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플라톤의 저술 등 여러 곳에 나온다. 문자주의자들이 미스테리아를 말살했지만 100퍼센트 말살할 수는 없었던 것이다.
초자연적인 예수의 전기는 놀라운 메시아의 전기가 아니라, 신비한 진리를 찾으려는 입문자들을 올바르게 이끌어주기 위
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