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이켜본다. 극적으로 나에게도 이런 분부를 주실때 과연 나는 아브라함 처럼 순종이 가능 할까! 주여!! 나에게 이런 각오의 믿음을 주소서...
하나님께서 주시기 원하시는 믿음이 자라게 하는 것은 나의 책임이다.
권위에 대해 순종하고, 하나님
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하나님, 종교, 계시, 성경 등 기독교의 기초적 원리들에 대한 이성적 변호의 학이라고 이해하였다. 그러나 아브라함 카이퍼와 헤르만 바빙크 같은 학자들은 변증학이 기독교 진리들에 대한 공격에 대항한 성경적 답변의 학이라고 이해하였다.
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아브라함 카이퍼
(E) 헬만 바빙크
(F) 끄라스 스킬더
(G) 요나단 에드워드
(H) 찰스 핫지
(I) 비.비.워필드
(J) 그레샴 메첸
4. 칼빈주의 세계관
5. 칼빈주의와 嶺域主權
6. 칼빈주의와 휴매니즘 사이
7. 칼
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하나님 중심의 세계관
2) 세계의 소유권과 처분권은 하나님께
3) 하나님 보시기에 좋은 세계
4. 자연과 인간의 관계
1) 자연은 인간이 하나님을 인식하는 매개
2) 인간은 자연의 한 일부
3) 인간은 자
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하나님의 은혜를 수용하는 것이다.
느낀 점
이 책을 읽으면서 많이 난해하고 어려운 점도 많았다. 특히 정부, 정치, 경제 등 이런 어려운 분야를 생각하니 폭이 넓고 어렵기도 하고 헷갈리기도 하였다. 칼빈주의는 아브라함 카이퍼를 통해서
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하나님은 자신의 신실하심을 드러내는 증거로서 표적을 세우십니다. 무지개는 노아와 맺으신 언약의 상징이었고(창9:12-13), 할례는 아브라함과 맺으신 언약의 증표였습니다(창17:9-11, 롬4:11). 그러면 행위언약의 증표는 과연 무엇이라고 할 수
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하나님에 대한 믿음에 근거하여 서로가 머리를 맞대고 풀어가야 할 쉽지 않은 숙제이다. 이를 위해 교사는 청소년의 반응에 귀를 기울이고 먼저 그들의 요구와 생각을 포착해야만 한다. 그런 후에 자신의 폭넓은 지식과 경험과 신앙을 통해
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하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서 5:15 주여 내 입술을 열어 주소서 내 입이 주를 찬송하여 전파하리이다 5:18 주의 은택으로 시온에 선을 행하시고 예루살렘 성을 쌓으소서
5) 화목제: 아브라함
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하나님
성경 예언과 이방 예언의 가장 근본적인 차이점은 그 예언의 근본적 주체, 곧 누가 그 예언을 행했는가 하는 데에 있다. 성경 예언은 절대 초월자요 창조자로서 전 역사에 대한 주권을 가.
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2. 예언의 동기 또는 목적 - 만세대 성
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하나님 말씀의 절대적 권위를 인정하고 그리스도께서 인간 삶의 모든 영역에 대해 주권을 지니신다는 사실을 주장한 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)의 입장을 따른 셈이다. J. M. 스피어, 『기독교철학 입문』, pp.40-44.
이를 통해 기독교철학의 정
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