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성서에 대한 실존적이며, 문화통전적인 이해가 없이는 거의 불가능하다.
IV. 나오는 말
이제까지 교회의 청소년 교육에 있어서 성서교육을 살펴보았다. 성서에 대한 실존적(existential)이며, 문화통전적인(trans-cultural) 이해는 앞으로도 많은 연구
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문화통전적 성서이해(1995)
구약성서 역사 이야기(1996)
이스라엘의 종교와 제사장신탁: 제비뽑기의 신비(1997)
고대 근동의 역사와 종교(공저, 2000)
성서적 설교의 이론과 실제(2002) 1. 기독교사회복지의 정당성
2. 구약성서의 복지사상
1)기
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문화통전적 성서이해(1995)
구약성서 역사 이야기(1996)
이스라엘의 종교와 제사장신탁: 제비뽑기의 신비(1997)
고대 근동의 역사와 종교(공저, 2000) 1. 기독교사회복지의 정당성
1)다원화 시대에 살고 있는 현대인
2)왜 기독교사회복지인가?
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교육에 있어서 유일한 출발점을 하나님에게 두고, 그 중심에 예수 그리스도 안에서 실현된 복음에 기초하여야 한다. 이는 청소년들이 ‘경건 안에서의 성장’을 돕기 위해 성서교육과 가정예배와 말씀 묵상, 기도생활을 통하여 영적생활을
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교회의 이주 노동자에 대한 활동현황과 문제점 ------------------22 1) 활동현황-------------------------------------------------22
2) 문제점--------------------------------------------------23
5. 대처방안 -------------------------------------------------23
Ⅶ 결론-----------------
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