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아주사 부흥에 관해 보고하면서 이 사역을 찬양했고 인종간 피부색깔이 보혈로 완전히 씻겨 졌다고 말했습니다. 당시 짐 크로우의 법령에 따른 인종적 차별이 있었지만 하나님을 향한 커다란 갈망과 성화에 대한 열정은 여러 인종을 하나로
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하나님이성령의 불을 우리에게 부어 주실 것이라는 소망을 갖게 합니다.
현대의 오순절 운동은 1906년 4월 미국 L.A.의 한 작은 건물에서 시작되었습니다. 외부의 반대와 조소, 그리고 신학적 차이에도 불구하고 아주사 거리의 부흥은 새로운
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하나님이성령의 불을 우리에게 부어 주실 것이라는 소망을 갖게 합니다.
현대의 오순절 운동은 1906년 4월 미국 L.A.의 한 작은 건물에서 시작되었습니다. 외부의 반대와 조소, 그리고 신학적 차이에도 불구하고 아주사 거리의 부흥은 새로운
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아주사거리 교회의 예배는 성령님의 임재로 인한 현상도 있었고 그렇지 않은 거짓 현상도 있는 것은 사실이었다. 그러나 모든 것을 싸잡아 하나님의 임재까지도 거짓이라고 말하며 하나님의 부흥의 불을 꺼버리는 파햄의 태도는 정말로 올바
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부흥집회
4. 시카고 부흥(Chicago Revival)과 더함 (W.H.Durtham)
Ⅳ. 오순절교회의 유형
1. 하나님의 교회(Churches of God)
2. 하나님의 성회(Assemblies of God)
3. 그리스도의 하나님의 교회 (Church of God in Christ)
4. 미국오순절 하나님의 연합교회(Pentecostal Ch
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하나님의 주권적 사역이라고 생각했다. 에드워즈는 하나님의 주권과 예정에 대한 확신을 가지고 계몽주의시대의 최근의 발견을 적절히 수용하여 그의 신학을 구성했다. 부흥운동의 지도자로 그는 잘못된 감정주의를 배격했다 이형기, 「세
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부흥에 집착한 나머지, 목적이 수단을 정당화해서 하나님의 말씀에 대한 정확한 해석보다는 목회의 방향을 위해서 성경을 사용하고 있을 뿐이다.
둘째, 최근의 한국교회의 설교는 지나치게 현세적이고 물량적이다. 물론 설교가 현실을 무시
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하나님의 영광과 주권……………………………………………… 16
(2) 복음 선포자로서의 설교 ………………………………………… 17
(3) 말씀과 성만찬의 균형있는 조화 ………………………………… 19
(4) 예배의 성서적, 신학적
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부흥과 개혁사, 2010
_____,『마켓팅에 물든 부족한 기독교』. 서울:부흥과 개혁사, 2010
정일웅,『개혁교회 예배와 예전학』. 서울:총신대학교출판부, 2010
『그랜드종합주석』. 누가복음 요한복음 13권; 서울:성서교재간행사, 1995
John M. Frame, 김광
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하나님 아버지의 얼굴을 평안히 보려면 하나님의 자녀답게 사십시오.” 라는 말이었다. 존 파이퍼, 이용중 역, 『존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈2 고난의 영웅들』(서울: 부흥과 개혁사, 2008), p. 70
설교 후 화요일부터 번연은 10일간의 고열
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하나님께서 주신 축복이라고 생각하고 앞으로도 열심히 할 생각 입니다.
저의 인생관에 대해 말하자면 저는 사람을 무척 좋아 하다보니 사람과 사람의 관계에서 신뢰관계를 소중하게 생각합니다. 그래서 눈에 보이는 것보다 보이지 않는 ‘
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