|
하나님앞에서 게으르다 하지 않고 , 칭찬 받는 종의 일을 할 수 있을 것이다. 한국 교회의 선교학적 과제
1. 하나님의 선교는 교회의 선교가 아니다 ?
2. 하나님의 선교는 교회의 기능, 즉 교회의 교역으로서의 선교를 그만둔다는 말인가
3
|
|
|
하나님에 대해서 말한다는 것은 하난미을 이낙의 영역 안으로 한계지을 뿐이지 하나님 자신을 말하는 것은 아니다. 바르트에게 하나님은 은폐(Deus absconditus)를 그 속성으로 갖는다. 그는 다음과 같이 말한다.
하나님께서는 세상속에 속하지 않
|
|
|
선교학적 고찰(한국교회 중심으로)” 미간행석사학위논문, 영남신학대학교 신학대학원, 2002.
연속간행물
김명혁, “하나님의 선교와 복음주의 선교”, 『신학지남』1974년 겨울호 (1974년 12월) : 61-66.
김은수, “에큐메니칼 선교와 복음주의 선
|
|
|
선교학적 접근, 장신대 석사논문
송광택(1993), 하나님 중심의 삶, (주)할렐루야 서원
유명렬(2006), 하나님의 형상 이해에 기초한 성화 연구, 총신대학교 신학 석사 (Th.M) 학위 청구 논문
오성종, 믿음이란 무엇인가? - 신약의 믿음 개념의 이해,
|
|
|
선교학적 연구. ACTS 세계선교연구, 3(0), 154-189.
데이비드 J. 보쉬. 『변화하는 선교』. CLC 기독교문서선교회. 3판. 2017. 1. 서론
2. 본론
1) 동방 정교회의 선교 역사
2) 동방 정교회의 구원과 선교에 대한 이해
3) 동방교회의 선교 패러다임
|
|
메뉴펼치기
