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의 구체적 사실(진리 내용)을 과학적인 분석을 통해 드러내려는 샤피로교수의 시도임을 알 수 있다.
데리다는 더 이상 회화는 현실의 재현이 아니며 예술이 모방해야할 원본은 존재하지 않는다고 한다. 오직 기표의 놀이 (기표의 소급불가능
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하이데거 저, 오병남 역, 경문사, 1990.
2) <빈센트의 구두: 하이데거 사르트르 푸코 데리다의 그림으로 철학읽기, 박정자 저, 기파랑, 2005.
3) <The Truth in Painting>, Jacques Derrida 저, University of Chicago Press, 1987. 1. 서론
2. 본론
1)빈센트 반
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구두논쟁처럼 누구 말이 맞는지 헷갈린다. 해법을 데리다에게서 찾아보자. 그는 “텍스트밖에는 아무것도 없다”고 했다. 흔히 절대적 실체가 있는 것처럼 말하지만 그것은 실제 맥락·담론이 만들어낸 것이라는 의미이다. 국정원이 주도하
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. 폰 헤르만. 1997. 문예출판사.
3. 현대 세계미술 대 전집 중 4.고갱/고호. 1981.
4. 두산동아 대백과사전. 동아출판사
5. 현대미술사론. 마이어샤피로. 1989. 도서출판 까치. I. 생 애
II. 반 고흐의 `구두 LES SOULIERS`
III. `구두` 에 대한 논쟁
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※ 참고서적
1. 마르틴 하이데거, 『숲길』, 신상희 역, 나남출판, 2008년
2. 박정자, 『빈센트의 구두』, 기파랑, 2005년
3. 진중권, 『진중권의 현대미학 강의』, 아트북스, 2003년 1. 존재와 존재자
2. 고흐의 「구두」
※ 참고서적
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