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교육화, 그 매크로시스템 사회기반시설의 부분으로 보존하여 좀 더 나은 삶을 위한 사람들을 위해 돕는다. 사람들은 희망의 감각을 붙인다. 그들은 그들 자신들 보다 큰 어떤 것과 연결하며, 어떤 것은 그들에게 힘을 준다. 많은 상황들에, 그
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다문화사회복지론, 학지사 2015 목차
1. 대상별 다문화정책의 발전방향
1) 결혼이민자
2) 외국인근로자
3) 북한이탈주민
4) 난민
2. 중 • 장기별 다문화가족을 위한 복지정책 방안
1) 다문화가족을 위한 법적 • 제도
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2021년 300만 전망. 연합뉴스
- 이준기·하민수·안병준(2012). 다문화 가정 학생들의 과학 학습 동기 수준 및 구조 분석. 학습자중심교과교육연구 제12권 제4호
- 유성운(2018.08.05.). “난민 받아도 이슬람은 안돼” 한국 덮친 ‘이슬람 포비아’, 중
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교육 차원에서 다문화교육 추진기관 또는 지역사회 평생교육기관을 통해 한국인인 이웃, 즉 아프가니스탄 특별기여자들과 이웃으로 살아가는 지역주민들에게 어떤 교육 프로그램을(what) 어떤 이유에서(why) 어떤 방식으로(how) 실시할 수 있을
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다문화사회를 만들기 위해서는 유학생들을 차별하지 않고 한국생활에 적응할 수 있도록 돕고, 서로의 문화를 활발하게 교류하는 글로벌 시대의 성숙한 자세가 요구된다.
5. 난민(難民, Refugee)
난민의 일반적 의미는 생활이 곤궁한 궁민, 전쟁
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아프간 ‘부적격 난민 송환’ 합의…“변칙이민 해결책”」, 연합뉴스, 2016.10.04.
「김경애, 민족주의와 다문화주의의 만남-한국사 교사의 민족의식과 다문화의식을 중심으로」, 성공회대학교, 2010.
「이다혜, 시민권과 이주노동-이주노동자
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국의 정책이 미래지향적으로 그들의 인권과 권리보호에 알맞은 정책이 될 수 있는 역할을 할 것이라 생각한다. 먼저 난민의 정의와 관련해서 난민의 입증정도와 방식을 좀 더 세분화하고 객관화시키고 나아가 객관적인 증빙이 미약한 특수한
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다문화현상이 시작 된지는 불과 10여년에 불과 하고, 더구나 자체적인 난민법을 제정한지도 4년에 불과할 만큼 완전한 난민정책을 기대하기는 이른 감이 있다. 하지만 이주민 수가 200만 명을 넘었고, 난민 신청자도 비약적으로 늘고 있어서 우
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난민들을 위해 보다 더 좋은 방안을 제시할 필요가 있다. 과거 민족주의를 이념으로 삼았던 한국은 이제 역사 속으로 사라져가고 있다. 새로운 2018년 대체 이념은 세계시민주의와 다문화주의, 상호문화주의가 될 것이고 그에 발맞춰 한국의
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는 것은 인류의 공동 책임이라고 할 수 있다.
또한 난민 수용은 다문화 사회를 형성하고 상호 이해와 협력을 증진시키는데 도움이 되며, 사회의 다양성과 풍요로움을 증대시킬 수 있다. 난민들이 적응하고 삶을 재건할 수 있는 기회를 제공함
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