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교과 시간에 배정하도록 교육과정을 수정하여 강화 시킨다.
② 통일교육이 교실 수업에서 배운 단순한 지식으로 익히는 차원에서 끝나서는 안 되며, 다양한 학습 및 실천기회를 부여할 수 있게 해야 한다. 다양한 학습 및 실천 기회를 부여할
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Ⅰ. 서 론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구문제
Ⅱ. 코다이와 오르프의 음악교수법 비교
1. 코다이 음악교육철학과 교수법
(1) 코다이 음악의 교육철학
(2) 코다이 교수법
2. 오르프의 음악교육철학과 교수법
(1) 오르프 음악의 교육
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학습은 교수활동이 없어도 일어날 수 있지만 학습을 전제 하지 않는 교수는 성립될 수 없다. 그러므로 교사는 어떻게 하면 학생의 유의미한 학습이 일어날 수 있을지를 우선적으로 고려해야 한다. 특히 정규 교과수업에서부터 학습자가 참여
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과 후 교육활동의 목적을 중학교와 고등학교의 두 수준으로 구분하여 기술하고 있고, 방과 후 교육활동 중에서 학교에서 가르치는 교과수업과 관련되는 부분을 ‘방과 후 교과활동’으로, 그리고 학교에서 가르치는 교과와 관련되지 않은 부
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도덕윤리교과서의 한 부분으로서의 통일문제 이해라는 부수적 성격을 띠는 학과목 의미에서 독립과목으로서 학습되지 못하는 데 문제의 심각성이 있으며, 또한 적지 않은 학교에서 전공과 거리가 있는 상치교사들에 의해 도덕 윤리 수업이
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수업장악 능력(교수-평가 방법)을 개발하자
3. 나만의 평가와 분석방법을 익히자
4. 나만의 학습지도안과 부교재를 갖자
5. 나만의 생활지도 능력을 키우자
6. 나만의 학급경영 방법을 세우자
7. 나만의 특기를 갖자
8. 나만의 교육적 전문
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education)
2. 균형 교육(balanced education)
3. 공동체 교육(education for community)
4. 다문화 교육
5. 정체성 교육
6. 기술에 바탕을 둔 교육
Ⅵ. 정보통신윤리교육의 지도방법
1. 설명형 방법
1) 의미성
2) 명료성
3) 다양성
4) 흥미성
5) 간결성
6) 구
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과목인 국영수 외의 과목, 특히 예체능 교육은 거의 경시되고 있다고 해도 과언이 아니다. 고3이 되면 예체능 과목은 수업시간조차 국영수 보충수업에 내주어야 하는 황당한 상황도 생긴다. 그러나 공자는 올바른 인재 양성을 위한 교육과정
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Education for Speciality & Aptitude)에의 적용
3. 교과수업에의 적용
4. 계발활동에의 적용
5. 재량활동에의 적용
Ⅲ. 평가와 그 미래 : MI교육의 구성요인
1. 맥락에 기초한 평가 - 표준화된 시험의 대안
2. 평가를 넘어서서 - 교육의 목적과 수단
3.
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Ⅱ. 본론
1. 남녀교육의 불균등 (不均等)
2. 어깨너머로 배운 여류시인들
3. 도덕교과서 규훈(閨訓)류
4. 약간 다른 목적의 교육
Ⅲ. 근대사회의 여성교육
1. 개화기 (1876~1910)
2. 식민지 시기(1910~1945)
Ⅳ요약 및 결론
참고문헌
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