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학지광 소재 소성, 유암의 신시의 문학사적 의의
1. 들어가며
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◆ 『學之光』은 1914년 4월 2일에 일본 동경(東京)의 조선 유학생 기관지로 창간되었다. 1916년 부터 유상판매가 시작되었으며 이후
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학지광》 6호, 안확 pp66-73
6. 한국 민족 운동사의 재인식, 이현희, 자작아카데미 (1994)
7. 한국 근대의 민족운동과 사회운동, 신용하, 문학과 지성사(2000)
8. 3.1운동 80년, 3.1혁명, 그 진실을 밝힌다, 이현희, 신인간사(1999)
9. 3.1운동과 민족의 함성,
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학지광, 12호, 1917. 4.
조동일.김소월시집에서 님이 존재하는 시간, 김소월 연구, 새문사, 1982
김동리, 청산과의 거리, 「김소월-작가론총서7」 문학과지성사, 1980
염무웅,「1930년대 문학혼」, 창작과 비평사, 1979
정선호. 학위논문. 창원대학교 대
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학지광에 실린 시들은 자설적 형식과 매우 비슷한 시들이었는데, 대다수가 아닌 몇몇 사람들의 활동에 그쳤고 내용면에서도 지극히 사사로운 내용을 담고 있었다는 것을 고려한다면, 엄격히 말해 근대시의 형식을 표방했다고 볼 수는 없다고
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학지광』, 제6호, 1915. 2)은 김억이 어떤 견지에서 문학 활동을 시작했는지를 밝히고 있다는 점에서 귀중한 자료이다. 이선영 외, 『한국근대문학 비평사 연구』, 세계, 1989, p. 99.
그는 이 글의 결론에서 인생의 최고목적이란 곧 예술적 생활을
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