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한계 상황적 성격과 종교연구의 중요성
가. 21세기 신자유주의적 경쟁으로 인한 약육강식의 세계 속에서 우리는 한계상황에 끊임없이 봉착하게 됨. 이러한 한계점에 대한 경험은 역설적으로 현대인들이 종교적 정황에 직면하게 함.
나. 종교
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한계상황에서의 구속조건이 될 수 밖에 없다는 것이다. 결국 그 기업이 운영되어 나가는 것은 인간이 갖고 있는 무한한 잠재능력의 정신부분보다는 육체와 시간에 의한 물리적인 투입이라는 데서 미래를 낙관할 수 없는 이론적 한계를 지닌
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한계돌파 후의 무한한 희열
- 한계상황 돌파의 강력한 힘
* 실존은 항상 현존재인 자신과 자신을 둘러싼 현실 상황 속에서 존재하게 되는 데, 그 상황 중에는 죽음과 전쟁같이 스스로의 힘으로는 어떻게 할 수 없을 정도로 뛰어넘기가 극히 어
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상황에서 일종의 문학적 탈출구적인 면모가 없는 것은 아니나, 결과적으로 모더니즘이 본격적으로 개화되면서 우리 문학의 현대적 특성이 갖추어졌다고 볼 수 있는데, 그것은 식민지 시대라는 한계상황에서도 예술과 사회에 대한 새로운 인
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상황을 해결한다. 상황주의란 실용적인 전략과 상대적인 전술, 실증적인 태도, 인격적인 가치 중심을 가진 윤리이다. 따라서 수많은 상황에 적용할 수 있는 강점을 가지고 있다.
하지만 단일규범적인 한계를 가지고 있으며 다른 종교의 가치
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