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, 결론 부분인 Ⅴ장에 가서는 이러한 종교다원주의의 오류와 문제점을 지적하며 그리스도의 유일성과 절대성이 성서적임을 입증하려고 한다. - 종교 다원주의의 의미
- 종교 다원주의의 기원
- 한국사회 안에서의 종교 다원주의
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한국독립운동사연구소, 2009.
서중석, 『한국현대민족운동연구』, 서울:역사비평사, 1991.
김재성, 『한국개신교가 한국근현대의 사회, 문화적 변동에 끼친 영향 연구』, 서울: 한국신학연구소 , 2005.
김용복, 『국가권력과 기독교』, 서울:민중
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사회와 교육의 이해>, 교육과학사, 1996.
강희천, <기독교교육사상>, 연세대학교 출판부
고 강희천교수 추모기념논문집간행위원회, <기독교교육의 앎과 삶>, 한들출판사, 2004.
고용수 외, <기독교교육개론 상>, 한국장로교출판사,
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사회복지분야에 기독교, 혹은 교회가 침투되어 사회복지활동을 전개하고 있다.
[참고문헌]
기독교사회복지론(1998), 김기원, 대학출판사
사회복지개론(2001), 김상균 외, 나남출판
사회복지실천기술론(2001), 이영분 외, 동인
논문) 한국 기독교사
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사회에서 들어가서 예수님의 마음으로 세상에서 빛과 소금이 되기를 다함께 노력해야겠다.
-참고문헌-
김해연, 『한국교회사』,성광문화사, 1997
민경배, 『한국의 기독교』, 교양국사총서편찬위원회, 1975
서정민, 『하룻밤에 읽는 한국 교회
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한국교회에 있어서의 자유주의”, 『신학지남 제31권(통권 제127호』, 1964
서정민, “한국교회와 자유주의: 한국교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유
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기독교’ 운동”, 김흥수·서정구 엮음, 『한국기독교사 탐구』, 대한기독교서회, 2011.
주재용, 『한국그리스도교신학사』, 대한기독교서회, 2001.
한국기독교역사연구소, 『한국기독교의 역사』2, 기독교문사, 1990.
2. 논문
김영환, “우치무라
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한국공산주의운동사』2, 고려대 아세아문제연구소.
이수천, 「1920년대 조선공산당의 민족 협동전선론」, 동국대학교 행정대학원, 1999.
이덕일, 「일제하 조선공산당과 소련과의 관계」, 숭실대학교 대학원, 1993.
박철화,「1920년대 사회주의 사
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기독교 민중과의 연대가 실천되는 일이 있으므로, 한국 기독교에는 희망이 있어야 한다. 이것이 우리 모두의 신앙고백이어야 할 것이다. 김용복, “한국 기독교 희망이 있는가?”, 새길기독사회문화원 창립기념세미나 발표 논문, 2008
5. 나가
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한국기독교 사회복지회 편, 「기독교와 사회복지」서울: 예안,
1995.
3. 김동혁, \"노인목회를 위한 이해와 방법연구\" 미간행 석사학위 논문, 서울신학대학 대학원, 1996
4. 김은혜, \"발달단계에 따른 죽음이해와 기독교교육연구\" 영남신학대학
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