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기독교윤리실천운동·한국기독학생출판부, 1992 서정신, 「한국에서의 성별낙태에 대하여」, 철학과 현실, 20('94.3) 이인우,「왜 강남엔 남자아이가 많을까」, 한겨레21, 126('96.9.19) 이삼식, "미혼모 증가문제와 정책방향", 한국보건사회연구원,
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한국교회가 바른 소리를 낼 수 있다면, 우리 사회의 미래는 전망이 밝을 것이며, 그러한 전망의 시작은 개혁정신에 있을 것이다. 종교개혁이 역사적 사건으로 그치지 않고 오늘의 현실을 새롭게 타개할 수 있는 계기로 삼고, 기독교 본질의 복
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한국 근현대의 사회문화적 변동에 끼친 영향 연구-류대영, \"남한에 서의 기독교와 사회주의 관련연구: 현황과 과제」, (한국신학연구소, 2005). - 도히 아키오, 「일본기독교사」, (기독교문사, 1991). - <기독신보> - <동아일보> 논문 - 이
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기독교역사연구소, 1996. 한국기독교역사학회.『한국기독교의 역사Ⅲ』서울 : 한국기독교역사연구소, 2009. 사와 마사히코.『남북한기독교사론』김숙자강문규 역. 서울: 도서출판 민중사, 1997. 연구논문 강명숙. “1920년대 한국 개신교의 사회
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기독교 연구」, 침례신학대학교 석사학위논문, 1989. 백은경, 「김교신의 무교회 운동과 평신도 신앙공동체 형성에 관한 연구」, 한신대학교 신학전문대학원 목회학 박사학위논문, 2009. 서정민, 「한국 무교회주의 운동사의 검토 한국교회사
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사회봉사와 교회 공동체성의 상관관계 연구-자원봉사활동을 중심으로, 총신대학교 사회복지 대학원 석사학위논문, 2006. 사전류 편찬위원회.『기독교대백과사전』. 서울: 기독교문사, 1982. 월간지 『목회와 신학』. 2002년 10월호, 한국교회의
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한국신학』. 서울: 한국신학연구소, 1982. _______. “민중의 교회.” 「신학사상」. 53/여름 (1986). _______. “민중의 하느님.” 「신학사상」. 54/가을 (1986). 이종구 외, “1970년대 산업화 초기 한국노동사 연구: 노동운동사를 중심으로.” 노동부, 200
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한국신학연구소, 1993. 김한옥, 「기독교 사회봉사의 역사와 신학」, 실천신학연구소, 2004. Roland de Vaux, 「구약시대의 생활풍속」, 이양구 역, 대한기독교출판사, 1983. 유세비우스, 「유세비우스의 교회사」,엄성옥, 은성출판사, 1995. Benedictus, 「
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한국교회와 민중 선교의 인식, 서울.정암사.1986 ------. 도시산업선교의 인식, 서울.민중사.1981 조원경. 1960년대 이후 한국 기독교운동에 대한 신학적 반성, 서울.감신대원 석사논문.1985 조향록. 권력과 책임, 서울.기상.1966,5 편집부. 한국 사회변
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기독교, 민중사 차은정(1997) : 1960년대 이후 한국 개신교 의례의 변화에 대한 연구, 서울대학교 대학원 문학석사학위논문 한국기독교역사연구소(1996) : 1920년대 초 한국 개신교에 대한 사회의 비판, 한국 기독교와 역사 J.욤파르트 지음, 정종휴
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