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신학사상」1/여름 (1973).
_______. “민족민중교회.” 『민중과 한국신학』. 서울: 한국신학연구소, 1982.
_______. “민중의 교회.” 「신학사상」. 53/여름 (1986).
_______. “민중의 하느님.” 「신학사상」. 54/가을 (1986).
이종구 외, “1970년대 산업화
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신학적 해석>, <<민중과 한국신학>> 서울: 한국신학연구소, 1982
김용복, <민중의 사회전기와 신학>, <<민중과 한국신학>> 서울: 한국신학연구소, 1982
안병무, <한국적 그리스도인상의 모색>, <<1980년대 한국민중
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1970년대 이후 한국소설에 나타난 기독교 수용 연구 -황순원,백도기,이문열을 중심으로-』. 성신여대 석사논문, 1992.
현길언. 『한국 현대소설과 기독교 정신』. 한양대 석사논문, 2000. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 연구사 검토
2. 기독교와 현대
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민중 운동의 주장인 한 아무도 감히 그것에 맞서 반론을 제기하려 하지 않는다. 위의 책, 193
물론 민중신학에는 하나의 목소리만 있는 것은 아니다. 그 내부에는 다양한 관점이 존재하여 온 것이 사실이다. 그렇기 1. 민중의 개념
2. 민중
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두 차례의 혁명과 기독교의 대응(1960-70): 등잔에 기름이 떨어진 처녀의 눈뜸
Ⅵ. 광야의 세가지 시험에서 모두 실패한 1970-80년대 한국사회와 기독교
Ⅶ. 한국 기독교의 새로운 영적쇄신과 화해된 민족 평화공동체 형성
참고문헌
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이후
2) 1880~1900년대
3) 1900년대 전반(초기의 선교활동)
4) 일제강점기
5) 해방이후~1960년대
6)1970~1980년대
7) 1990년대~현재
Ⅲ. 한국교회의 팽창과 해외선교
1) 한국교회의 팽창
2) 한국교회의 무분별한 해외선교의 문제점
Ⅳ.
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1970-1980년대
한국교회의 성장이 그야말로 기적이라고 찬사를 보냈다.3) 이후 2008년
1) 정재영, “한국 개신교 신학대학의 현황과 실태,” (목회사회학연구소: http://www.p
sik.co.kr/bbs/board.php?bo_table=tb14&wr_id=41 (2015년 9월 1일 접속).
2) 2013년 졸업생
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전개 상황
1. 4월 혁명과 민주주의
2. 박정희 군부정권과 반독재투쟁
3. 광주민중항쟁에서 6월 민주항쟁으로
4. 민주주의의 진전
Ⅲ. 갈등의 근원 : 한국 사회의 구조적 특성
Ⅳ. 갈등의 촉발 : 한국 시민사회의 성장
Ⅴ. 결론
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년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국전쟁 후부터 1960년대까지의 노동운동
Ⅵ. 박정희 정권 하의 1970년대 노동운동
Ⅶ. 민주운동으로 나아가는 1980년대 노동운동
Ⅷ. 맺
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1970년에 초반에 있었던 오일쇼크로 인한 영향으로 1970년대 중반이후 정부재정의 악화 현상이 발생하였고, 1970년대 초반에 브레턴우즈체제의 붕괴로 인한 세계경제의 변화로 포드주의적 자본축적 방식에 한계가 드러남에 따라 이러한 한계를
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1970년대 개발과정에 여성을 통합시켜야 한다는 관점에서 제기되기 시작하였으나, 1995년에 와서야 성(Gender)과 성주류화(Gender Mainstreaming)라는 용어가 새로운 개념으로 행동강령에 명시된 것이다. 제2차 세계대전후 인간의 존엄과 세계평화에 대
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