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문학연구》下, 단국대학교 출판부.
------"구비 열녀설화의 양상과 의미", 고전문학연구 제9호, 한국고전문학연구회.
이혜순, 1998, "조선후기 열녀전의 입전의식", 한국고전소설과 서사문학 (下), 집문당.
이인경, "문헌과 구비에 나타난 '열설화'
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문학의 천착-그 해명을 위한 질문」, 『역사, 현실, 그리고 문학』, 지양사, 1985
김수이 『환각의 칼날』, 청동거울, 2000
김재홍, 「1980년대 한국시의 비평적 성찰」, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2005
김태현, 「위기의 시대와 상품소설」, 『
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소설 연구』, 푸른사상, 2011
김현실 외, 『한국 패러디 소설 연구』, 국학자료원, 1996
최인훈·이태동, 『작가와 함께 대화로 읽는 소설, 최인훈·가면고』, 지식더미, 2007
최인훈, 『문학과 이데올로기』, 문학과 지성사, 1982
김기우, 『I(-i-i) 이
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한국의 작가들이 남미의 성과에서 영감을 얻어 새로운 소설적 가능성을 시험해보며 혹인 전통을 독창적으로 끌어들여 시도하다가 초보적인 소통에 실패하고 마는 경우를 겪고 있다.
김재용, [냉전적 분단구조 해체의 소설적 탐구], 실천문학
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문학 형식과 현실 인식의 소설적 경험 양상>
1. 지식인 문학관의 계보 : 논리와 현실감각
2. 리얼리즘의 다섯 가지 형식
3. 해방공간의 문학 : 정치와 문학의 네 가지 형식
제 7장 한국전쟁의 충격과 새로운 출발의 모색
1. 한국전쟁과
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소설가 구보씨의 일일>을 중심으로」, 『동악어문론집 33집』, 1998. 12
김종희,「새로운 문학의 길, 하이퍼텍스트 소설의 도전」,『한국문화 연구 5권』, 2002
김성해,「전자텍스트 읽기 지도에 관한 연구:설명형 하이퍼텍스트를 중심으로」,
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소설을 통해 많은 대중에게 알림으로써 시대의 위기를 극복하려 하였다. 우리나라에서도 일제강점기 시절 지식인들이 문학을 통해 대한독립의 의지를 표출함으로써 대중들에게 힘을 준 것처럼 청나라 말기에도 지식인들이 자신의 나라를 구
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소설가 게 야요르잔이 엮은 소설집 ‘눈의 전설’(그림 1)과 몽골 시인 일 을지터그스의 시집 ‘나뭇잎이 나를 잎사귀라 생각할 때까지’(그림2)
<그림 1> <그림 2>
4. 출처 및 인용 / 발췌
출처 : 논문
한국 · 몽골문학의 비교 연구 환
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문학은 이제 막 출발하였고, 출발을 위한 준비물들을 서구로부터 빌려왔다. 왜 빌려왔냐고 질책할 것이 아니라, 한국적인 판타지 소설로 나아가기 위한 순차적인 단계로 이해하는 것이 바람직할 것이다.
판타지 소설에 대한 이 같은 잘못된
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문학사상사
김윤식(1997). 김윤식 교수의 시 특강. 서울: 한국문학사
김춘수박진환 공저(1998). 한국의 문제시명시 해석과 감상. 서울: 자유지성사
남채홍(1995), 현대시의 이해와 감상, 서울: 교학사
박진환(1996). 소설속에서 만난 이상과 프로이트.
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